Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Nordisk folktro och fornnordisk religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
12
NORDISK FOLKTRO OCH FORNNORDISK RELIGION
må hvar och en taga sin del.»
När så måltiden tänktes
vara slut, skakade han sin mantel, på det att icke någon
ande skulle sitta kvar i dess veck, och sade: » Gå nu
bort, I fäder, på edra gamla vägar. Om en månad
kunnen I komma igen och äta edert offer.»
Liknande fäster firades af perserna, af greker och
romare, och en dylik fäst var ock den hedniska julen
här i norden. Tyvärr vet man ej med säkerhet, när denna
inföll. Troligtvis var den dock icke bunden till någon viss
dag, ty den tiden förstod man sig ej på astronomiska
beräkningar. Men med all sannolikhet hölls den vid midten
af januari, och i samband med julen stod disablotet och
disatinget. Då sedan kristendomen infördes, skildes de åt,
så att disatinget eller distingen flyttades fram till
kyndelsmässan i februari, under det att julen däremot fördes
tillbaka i tiden till den 25 dec., den kristna juldagen.
ww
Sambandet med disatinget är af intresse, ty detta
namn ger oss en bestämd upplysning om hela fästens
ursprungliga karaktär. Disir betyder nämligen de dödas
andar och disablotet offret till dessa dödsväsen. En
rest af ett dylikt disablot torde än i dag finnas kvar
det grötfat, som bonden om julnatten sätter ut åt tomten.
Ty hustomtarna äro med all sannolikhet gamla disir,
familjeandar, närmast motsvarande romarnas penates, och
karaktäristiskt för dessa dödsandar till skillnad från
naturväsen som strömkarlar o. s. v. var just, att man
gaf dem offer af mat och dryck. Ett dylikt matoffer
ger oss således en bestämd upplysning om tomtarnas
ursprungliga väsen.
Redan på denna primitiva ståndpunkt fanns det
således en viss skillnad emellan de »makter», som behärskade
människolifvet, visserligen ej på makterna inom samma
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
