Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
163
för ett gott tecken, så följer därav likväl icke, att
man vill tillerkänna min metod att tänka den
respektabla bestämningen att vara solid. För omväxlingens
skull skall jag därför nu, själv kall, tänka henne
kallt. Jag skall därför försöka att tänka kvinnan
kategoriskt. Huru skall hennes tillvaro då
uppfattas? Jo, hennes tillvaros syfte ligger utom henne
själv, hon är för andra. Detta må emellertid icke
uppfattas på så sätt, att den kvinna, som är för mig,
också är för en annan. Här som alltid vid abstrakt
tänkande måste man avhålla sig från varje som helst
hänsyn till erfarenheten, ty eljest skulle jag i fallet
i fråga på ett sällsamt sätt få erfarenheten både för
och mot mig. Erfarenheten är här som ständigt
någonting mycket besynnerligt, ty dess väsen är alltid
att vara både för och emot. Hennes tillvaros syfte
ligger alltså utom henne själv, hos en annan. Ej
heller här skall man låta sig störas av erfarenheten,
som lär, att det är sällan man träffar en kvinna,
vars syfte verkligen ligger hos en annan, då en stor
mängd i allmänhet har intet syfte alls, varken för
dem själva eller för andra. Detta syfte, denna
bestämmelse har hon nu gemensam med hela naturen,
med allt det feminina över huvud. Allt i naturen har
sålunda sitt syfte utom sig själv, icke i teleologisk
mening, så att en enstaka del av naturen är till för
en annan enstaka del, nej, naturen hel och hållen har
sitt syfte utom sig själv — är till för det andliga.
Sålunda förhåller det sig också med de enskilda
delarna. Växtlivet till exempel utvecklar i all naivitet
sina dolda behag, och dess syfte ligger utom det
självt. På samma sätt är det med en gåta, en charad,
en hemlighet; en vokal o. s. v. Därav låter det sig
också förklaras, varför Gud, när han skapade Eva,
lät en djup sömn falla över Adam; ty kvinnan är
mannens dröm. Även på ett annat sätt lär man av
skapelsehistorien, att kvinnan har sin bestämmelse
liggande utom henne själv. Där säges nämligen, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
