Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tiden 1611—1718 - Keyser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Thomas a Kempis’ bekanta Kristi Efterföljdse, och i
företalet meddelar förläggaren, att boken för aderton år sedan
publicerats på riksdrotsens bekostnad, men »aldhenstund
några Gudälskande Menniskor, som thenna Boken tilförne
antingen hafwa genomläsit eller ock allenast seedt, beweekte
af then märckelige Lärdom och Gudachtige öfningz Kortheet,
som hon gifwer, förmedelst Brist på förra Exemplaren hafwa
önskat och med Åtrå wäntat hon än en gång skulle i Liuset
komma. Hwarföre hafwer iagh för nödigst erachtadt then
samme på min egen bekostnadt nu å Nyo låta vthgå.» Såsom han
vidare utvecklar, voro motiven enbart ideella, och vunne
dessa beaktande, skulle han sig allt framgent beflita att vara
fäderneslandet och var och en »medh härlige och sköne
Böckers Vpläggiande och publicerande til willig Tienst och
godo».
Till några, såsom Praxis Pietatis (1643), tyckes han dock
av översättaren själv hava förvärvat sig förlagsrätten, likaså
till Nicolaus Catulli Biblisk Lustgård (uppl. 1644 oc^ 1668).
Upplagan 1668 försågs av den yngre Keyser med ett företal,
i vilket han efter bästa förmåga sökte puffa för sin bok:
»effter som inga flere Exemplar är til fångs eller och finnes
til köps och salu vthi Booklåderne vthaff thetta Opere, h wilket
lijkwäl så desidereras och åstundas aff Andelige och
werldz-lige, at iagh är aff många anmodat och ombiden, ja omsijder
öfwertalt, doch medh wederbörandes consens och
permission, thetta nu igen å nyo at vpläggia, hwar til iagh och
therjempte endeles är animerat, i thy min Sahl. Fader har
thet här i Swerige först i dagzliuset och på Trycket bracht
och således vthsprijda låtit, Men i synnerheet här til
com-moverat och bewechter aff samma Books lustige och
Gude-lige intention».
Här förelåg således intet tjuvtryck. Den första upplagan
hade 1644 verkligen tryckts av »Henrich Käyser medh egen
bekostnad och fins hos honom til kiöps». Men enligt
över-213
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
