Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Solgers system
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Spcgeks system. 109
synpunkt. Hwarje ting, som fullt uttrycker sitt begrepp, ryckes deri-
genom ut ur det manliga liswets sfer och blir ideelt; derföre wari
antiken porträttstatyen en apoteos af den afbildade. Jnom det sinn-
liga utförandet urskiljer Solger ytterligare twenne rigtningar: an-
tingen fördjupar sig fantasien i det enskilda och utbildar det till
uttryck af sitt begrepp, eller ock är den allmänna fulländningen huf-
wudsak och på den refereras det enskilda. i
Sensationen. Werksamheten utgår från den sinnliga mång-
falden och refererar den på tvärt medwetande. Tingen äro här in-
tet i och för sig, de få blott betydelse genom den werkan, som de
hafwa på sinnet, och det tillstånd, hwaruti de försätta detta. Med
sensation menas icke här en blott momentan sådan, utan denna som
princip för menskliga medwetandet, driften att uppfatta och i sig
upptaga sinnliga föremål; i denna deß allmänhet fattad är sensa-
tionen den i själens sinnliga sida inträdda idöm Det förmedlande
emellan allmänt och enstildt är här det ursprungliga förhållandet
emellan företeelserna sjelfma, ett materiellt, genom föremålen och ej
genom sjålsanlaget fixeradt förhållande Äswen inom denna sfer ur-
skiljas twenne rigtningar. Den första består deruti, att det i för-
nimmande upplösta medwetandet fullkomligt försjunker i ett säkskildt
föremål; detta är pass ionen. Passionen får ej sörblandas med
begäret; det fednare afser blott ett enstildt ting och är förenadt med
kall reflexion, den passionerade åter fattar sitt föremål som den an-
dra sidan as sin subjektivitet, hela hans själswerld försänker sig i
denna rigtning, han lefwer blott i sin passion. Passionen är tra-
gist. —- Den andra rigtningen består deruti, att sinnet icke förlorar
sig i rigtning på ett enda föremål, utan såsom allmän receptivitet
modifieeras af mångfaldiga sensationer; detta kallar Solger s entii
mentalitet i allmänhei. Sinnet är öppet för alla intryck och
upptager dem alla i wexlande spel; så i Göthes romerska elegier,«
så i Ariostos "Orlando Furioso.«
Båda sinnlighetens ståndpunkter måste nu sammanfattas uti en
enhet. Konstnären warseblifwer huru idän, det gudomliga, begifwit
sig ned uti det werkliga lifwet, der föndersplittrat sig itusenfaldiga
rigtningar, i sinnliga känslor och drifter, samt ingått uti det allra-
timligaste och mest sinnliga; i allt, som blir föremål för konstnä-
rens warseblifning och känsla, innehålles det gudomliga, och föremå-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
