Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Det enkelt sköna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det enkelt sköna. · · 25
ide"n, fri från hwarje störande tillfällighet, förwerkligad på en
bestämd punkt i ett begränsadt enskildt wäsende. Skall derföre
ett skönt wara möjlng så måste den oändliga rörelsen synas
sammandragen, koncentrerad på en enda punkt, så att i den
synes genom anticipation fulländadt, hivad som aldrig och all-
tid, ingenstädes och öfwerallt fulländas Denna sammandrag-
Ofwanstäende anförer Vischer för att wisa, "att theismen i fjelswa
werket utesluter esthetikensståndpunkh Ty esthetiken söker en akt, hwar-
igenom den oändliga rörelsen, nti hwilken det tillfälliga öfwerwinnes,
sammandrages på en punkt, men en rent närwarande; thcismen åter
förlägger denna punkt i ett ogenomträngligt, på andra sidan warande.
Dä nu den personligaguden icte kan afbildas, så iir« skönheten upphäde
— Men lika litet som theismen tarfwar ett Guds personliga ingri-
pande i werlden för att öfwerwinna tillfälligheten, lika litet fordrar den
Gads afbild i hwarje konsiwerk. Werlden sträfwar efter den fullkom-
lighet, som endast sinnes i det absoluta, konsten anticiperar sträfwandets
mål och framställer i ett enskildt skenet af denna fullkomlighet Nn nie-
nar Vischer, att om det högsta fullkomliga är en personlig Grid. stall
det sköna wara skenet af honom; och då han icke är synlig, följaktligen
icke kan afbildas, så är dermed skönheten omöjlig. Men theismen wet
äswenaf en det gudomligas immanens:« i det skapade röjer sig skapa-
ren; as de spär till fullkomlighet, som wifa sig i werldsalltet, kan man
sluta till det högsta fullkomliga, och denna slutsats drager konstnären
nain wid frambringandet af sina werl. Så blir konsiwerket ett sam-
mandrag af hela den i werlden sig uppenbarande fullkomligheten, blir
fom Weisse säger, en mikrokosm. — Äfwen efter denna uppfattning lig-
ger det, för att begagna B:s terminologi, en sanning bakom det stöna
-skenet, och en sanning högre änden Vischer der sinnerz den sanning
nemligen, att det högsta är ett sjelfmedwetet wäsende, personligt som
det sköna sjelf, och af den till deß wäsende hörande harmoni och full-
komlighet är det sköna en äterspegling
"Was wir als Schönheit hier empfnnden,
Wird einst als Wahrheit Uns entgegengehn«.
(Schillers "-Die Kiinstler").
Och sträfwar, font ofwan sades, werlden efter fullkomlighet, fä är stön-
heten segerförwißningen, bjuder en försmak as segersröjdens salighet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
