Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
- 32 —
løverne tror baade de nord- og sydafriskanske stammer
ligeledes at de afdødes sjæler bor, og leoparder,
kroko-diler, vildkatter, bøfler gjælder hos mange stammer for
hellige dyr.
Al denne overtro fører til alslags trolldomskunster.
Trollmændene kan være baade af mand- og kvindekjøn,
og pleier alt i en tidlig alder at forberedes til sit
kommende kald. Foruden at være mellemled mellem
menneskene og aanderne, skal trollmændene ogsaa være
regnmagere og kunne helbrede sygdomme. Ikke sjelden er
de ogsaa forpligtet til at udpege hvem der hemmelig
har voldt en andens sygdom eller død, og paa den
maade blir deres indflydelse selvfølgelig yderst farlig og
fordærvelig. Negrene tror nemlig aldrig at sygdomme
opstaar paa naturlig maade; men de gaar altid ud fra
at den syge eller afdøde er blit forhekset af en eller
anden, og nu gjælder det altsaa at finde ud hvem denne
ugjerningsmand er, saa en kan faa hevne sig paa ham.
Men dermed er det lagt en stor magt i trollmandens
haand; for den han udpeger blir enten straks dræbt eller
underkastet enslags gudsdom.
Slige güdsdomme eller hekseprosesser er meget
almindelige paa vestkysten af Afrika mellem Kongo og
Nigerfloden. For det meste maa den dømte drikke et
udtræk af en plante som indeholder en sterk gift.
Beholder han drikken, erklæres han for skyldig; giver han
den fra sig, gjælder dette som et bevis paa at han er
uskyldig. Meget ofte forstaar trollmanden at give den
dømte en sterk modgift eller et brækmiddel, og sligt
gjør han naturligvis ikke for ingenting.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
