Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Framåt. 3
ännu icke — kom ihåg det — på långt när
| det varmaste vill rekommendera, är, att
åtnjuta lika samhällsvättigheter som män- .
nen.
Esselde har som stöd åt sitt förslag
sagt: »i samma mon som kvinnan tiller-
kännes menskliga och medborgerliga rät-
tigheter i likhet med mannen, i samma
mon skall hon också bära sin audel af
dithörande pligter.> Men dessa ord ge
hennes förslag ’ dödshugget -— såvida
man vill vara konsekvent och rättvis.
De innebära: när kvinnan äfven får sin
plats i kommunala styrelser och bland lag-
stiftarne i riksdagen och der sjelf kan
framföra sin mening, då, men icke förr,
kan man med skäl komma och göra
henne förslag till ökade skattebördor.
Men då är också troligt, att hennes
inlägg i försvarsfrågan blir af sådan be-
skaffenhet, att det omöjliggör realiseran-
det af ett förslag som Esseldes.
Skulle emellertid dessförinnan «<yrkes-
männen» — hvilket är troligt — enligt
för ”kvget,
| förslag,
Esseldes önskan taga hennes förslag un-
der debatt och verkligen genomårifva en
värnpligtlag för kvinnor”, vore önskligt,
att detta icke skedde utan liflig opinions-
yttring från kvinnornas sida, hvilken jag
naturligtvis önskar ginge till opposition”.
På ett annat ställe yttrar IEsselde,
att kvinnan bör, så vidt i hennes förmåga
står, söka »förekomma» kriget med att
»inom hem och skola, umgänge och sam-
hällslif - med ord och föredöme hålla fo-
sterlandskärleken vid makt och styrka
den = offervillighet för nationens sjelfför-
svar i imre som yttre mening, hvarige-
nom fiendens anfallslusta afväpnas.»
Jag får erkänna, att jag verkligen icke
förstår meningen i det citerade. Det är
mig för sväfvande. Men hufvudsaken
står kvar: kvinnan bör söka förekomma
kriget. Önskligt hade varit, att Esselde
uppehållit sig litet längre vid detta och
angifvit något bestämdt och verksamt
medel > härtill. Ett dylikt, som jag på
+ Jag erinrar mig här ett anförande af Esselde:
» Vårt land är fattigt, skall så bli> — >fattigt på
folk och pengar» . . . Det har hon rätt i. Och
då "redan årligen öfver 28,000,000 kr. utgå till
landets försvar, borde yrkesmännen betänka sig,
innan de förorda en ny skatti samma riktning.
> De damer, som önskade bidraga till Karls:
borgs befästande, komma nog att ena sig med
Esselde.
kvinnorna lifligare intressera sig för det
pågående stora, sig alltmer utvidgande
fredsarbetet, och att de skaffa sig sä pass
mod och sjelfständighet, som behöfs för
att trotsa motståndares åtlöje och deras
skrän, att fredstanken icke är annat än
en »utopie».
Må man icke säga, att fredsarbetet
är något, som ligger utom kvinnans om-
råde, då man icke anser det ligga utom,
att hon offrar sina pengar och sin person
hvilket hon enligt Esseldes
om också indirekt, komme att
göra.
Vill kvinnan icke förstå, att hon bör
vara en ny kraft, så är hennes vaknan-
de intresse för det allmänna till ingen
nytta. - Och hvad fredssaken beträffar,
vore väl hon, om någon, den, som borde
gifva godt föredöme genom att ingå i
fredsföreningar, hålla föredrag i frågan,
skrifva öfver den, m. m.
: SAS
Man sträfvar och söker, misstar och
förirrar sig, men ett är säkert: det gifves
| en stark underström i vår tid, som arbe-
tar på att göra kristendomen till en verk-
lighet. Den redan omnämda fredsfrågans
’ uppkomst är ett af bevisen derpå. Da-
» gens socialism, delvis uppenbarande den
äkta socialismen, ett annat.
Den äkta socialismen är kristendomen i
sitt ursprung. Den är personlighetens
fullkomliga, öfver alla partier höjda, fri-
görelse, hvilket icke hindrar den gemen-
samma verksamheten inom partier utan
endast förbjuder, att man kritiklöst böjer
sig under desamma.
Och slutligen: är det en sanning och
icke en lögn, att kvinnan, som HEsselde
säger, från en naturkraft höjer sig till
en intellektuel kraft, så vise hon detta ge-
IN
I
I
I
nom att . efter förmåga motarbeta vare
sig direkta eller indirekta åtgärder, som
förlänga möjligheterna till krig. Och
vise hon dermed, att hon fattar och åt-
lyder den Högstes bud: »Frid på jorden
och menniskorna en god viljal»
Mark.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
