Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra häftet - Vår odlings framtid. (Forts. och slut). Af Carl von Bergen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
täckten af en ny veridsdel med des omätliga följder för Europas
intellektuella, sociala och politiska lif, det kopernikanska systemet, som i
grund förstörde kyrkans kosmologiska föreställningar,
boktryckerikonstens uppfinnande, den antika skönhetsverldens »renaissance» i dess
klassiska skrift- och konstminnesmärken — alla dessa tilldragelser
följde ej blott nära efter hvarandra i tiden, utan stodo äfven i ett
inre sammanhang såsom företeelser af samma protestantiska ande, som
arbetade på sin nya verld äfven der, hvarest han ej ännu medvetet
och afsigtligt hrutit med den gamla. Reformationen är en
mennisko-andens myndighetsförklaring inom det religiösa området. Den
insig-ten grydde småningom, att det kristliga sträcker si^g längre än de
kyrkliga formernas herravälde; Guds rike fattades då såsom »den
osynliga kyrkan», af hvilken den i timligheten framträdande endast är ett
fenomen. Härmed var äfven odlingsarbetet utom kyrkans gränser
er-kändt såsom ett sedligt berättigadt; lifvet i familjen och staten sättes
högre än klosterlifvets askes; kulturen blir ej längre en uteslutande
kyrklig. Protestantismens mål inom kyrkan och staten är den fria,
harmoniska utvecklingen af alla den enskildes krafter, åsyftande
individernas sjelfverksamhet, forsamlingarnes sjelfstyrelse, folkens nationala
sjelfständighet och deras inbördes sammanslutning i ett fritt förbund
till gemensamt arbete i det godas tjenst, for Guds rikes tillkomst på
jorden.
Den* stora kamp, som för närvarande delar den kristna verlden
i tvenne stridande läger, är icke, ej ens då den företrädesvis rörer sig
inom det religiösa området, uteslutande en strid om kyrkliga
inrättningar och dogmer. Den är framför allt en kamp mellan grundsatser:
mellan verklig protestantism och dess öppna eller dolda motsats,
mellan frihet eller slafveri i tankens verld och inom handlingens. På
hvilkendera sida denna tidskrift ställer sig, hafva vi genom vår nu
afslutade inledningsuppsats i korthet velat angifva. Vår plats i striden
välja vi der, hvarest menniskovärdet bedömes efter uppsåtets halt, icke
efter åsigtens korrekthet, efter viljans personliga hängifvenhet åt en
idé, icke efter förståndets opersonliga försannthållande af en kyrklig
lärosats. Enligt vår djupa och allvarliga1 öfvertygelse hafva vi
derige-nom med vårt företag ställt oss på den sanna kristendomens och då
äfven på den sanna humanitetens, på det berättigade
framtidssträfvan-dets grundval. Med vissheten härom hafva vi begynnt vårt arbete;
samma visshet skall skänka’oss mod och kraft, då vi egna oss åt
arbetets fortsättning.
Carl von Bergen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
