Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte häftet - Anmälningar - Hebreerfolkets ursprungliga religion enligt de nyaste forskningarna (F. Hitzig, Geschichte des Volkes Israel). Af C. v. B. - Genmäle med anledning af ett angrepp i tidningen Wäktaren. Af N. W. Ljungberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
steg att taga1 och det togs. De gudar, som man ej kan eller bör
tillbedja, förblifva ej längre gudar, ty, om de verkligen äro det,
hvårföre då ej tillbedja dem? Det var på detta sätt, som ur satsen:
”Jehovah ensam bör tillbedjas” slutligen framgick det stora axiomet:
”Jéhovah ensam är Gud”
Så långt Réville. Hans framställning är ett troget återgifvande
af de åsigter rörande hebreerfolkets ursprungliga gudadyrkan hvilka
för närvarande omfattas af religionsvetenskapens mest betydande
målsmän i Tyskland, Frankrike, Schweiz, Holland och annorstädes.
Man jemföre med de ifrågavarande från dogmtrons vilseledande
förutsättningar frigjorde undersökningarne produkter sådana som
afhandlingen om judendomen i prof. C. A. Cornelii Öfver sigt af
religionens historia (Upsala 1861), eller med de spridda yttranden
i samma ämne som förekomma i en stridsskrift af den såsom andlig
talare och församlingslärare all heder värde dr P. Wieselgren:
Bref till en samvetsgrann vån, som genom att lasa V. R:s a. k.
Bibellära om Kristus och Victor Rydbergs uppsats om Jehovah*
tjensten hos hebreerna före babyloniska fångenskapen, erkånnt sig
hafva blifvit »en man, som tviflar.» Göteborg 1864). Svårligen
kan någon, som i botten lärt känna denna vår inhemska apologetik
och polemik, underlåta att på den svenska statskyrko-ortodoxien
öfverhufvud tillämpa hvad en granskare i Göteborgs Handelstidning
för några år sedan anmärkte just rörande prof. Cornelii
ofvan-nämnda arbete, att dess framträdande i vår litteratur vore egnadt
att väcka föga mindre häpnad, än om man en vacker dag
Öfver-raskades af att möta mastodonter och raammuth-djur fredligt
vandrande på våra betesmarker.
C. v. B.
Genmäle med anledning af ett angrepp i tidningen
Wäktaren.
Då författaren af nedanstående genmäle hos Wåktarens
redaktion anhöll om plats i tidningen för den korta repliken, blef svaret
att den ej kunde införas förr än efter en längre tids förlopp (omkring
sex veckor). Med anledning häraf meddelas genmälet nu i Framtiden.
Red.
Sedan undertecknad i Mars-häftet af tidskriften Framtiden
offentliggjort en på de samvetsgrannaste historiska forskningar
grundad afhandling med titel: Hvilken år den historiska dagen för Jesu
död? En undersökning, som tillika besvarar frågan om det fjerde
evangeliets äkthet, hafva i Wäktaren för den 31 Mars två insändare
uppträdt med ett kombineradt angrepp mot nämnda afhandling.
Bägge insändarne likna hvarandra på det nogaste: i bägges
uppsatser återfinnes samma för vetenskapen otillständiga, personligt
förolämpande ton, samma förvirring i begreppen, samma djerfva före-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
