Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sjunde häftet, Juli
- Månadsöfversigt. Af C. v. B.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
»det kära huset på Johannisberg.» En af dem, omtalar styrelsen,
»har under tårar lemnat oss en berättelse, som påminner oss om
lärjungarnes ord: »Herre, djeflarne äro oss ock underdåniga i ditt
namn»[1]. Imellertid är dock en viss af dessa »mörkrets andar»
särdeles obenägen att vika, trots alla heliga signerier. »Otrons»
ande reser allt djerfvare sitt hufvud. Af hans grasserende i vår
tid lemnades en håruppresande skildring utaf den talare, som
åtagit sig att utreda ämnet »om den stora rörligheten på det
andliga området i våra dagar samt hvad man har att hoppas och
frukta af framtiden.» Sadduceismen på Kristi tid — dundrade
predikanten — går igen i nutidens rationalism, som påstår att det
finnes ingen ande, ingen engel, ingen odödlighet. Härvid utpekades
särskildt tyska protestantföreningen och — så har åtminstone en
liten fågel sjungit i vårt öra — medelst ett par genomskinliga
anspelningar — denna tidskrift. Upplysningsvis kunna vi nämna,
att talaren med den rytande stämman var Framtidens gamle
gynnare, teologie doktorn m. m. hr L. Landgren. Hvarmed han för
öfrigt uppbyggde de troende i Blasieholmskyrkan hafva vi oss ej
så noga bekant, men förmoda att grundtanken i hans föredrag kan
återgifvas med orden:
»Herr prosten talte: N. N. är en hedning», etc. etc.
Det skulle således, om vi få tro hr L. och hans själafränder,
vara rätt illa bestäldt med intresset för det kristliga i Sverige, då
förkunnandet af »sadduceiska» läror kan skaffa läsare åt en af de
mest spridda tidskrifterna. Dock — hvar sak har två sidor; låtom
oss derföre, »trods Mørkrets Harme», se till huruvida ej äfven den
der förhatade rationalismen, hvilken man förevitar oss såsom ett
fel, kan betraktas från en något ljusare sida!
Våra statskyrklige motståndare stämpla oss som
»Kristushatare», de der ej tro på anden, englarne (antagligen är det väl
närmast »de onda englarne» man här afser?), odödligheten. Sjelfve
hafva vi vid många tillfallen sökt klart och tydligt angifva såväl
hvad vi i de religiösa frågorna bejaka som hvad vi förneka, och
vi hafva under vår tvååriga verksamhet ganska ofta haft
tillfredsställelsen höre offentligen intygas, att man förstått och godkänner
det åskådningssätt af kyrkan och kristendomen, för hvilket vår
tidskrift vill vara ett organ. Man jemföre, i fråga om detta
åskådningssätt, de oblida angreppen mot oss i Teologisk Tidskrift och
Wäktaren med nedanstående uttalande från vårt broderland
[1] Härpå följer i stiftelsens årsberättelse beskrifning öfver en af tvenne
kolportörer enligt konstens regler företagen utdrifning af en djefvul ur en man, »som var
besatt med en ond ande.» Det må lyckas otroligt, men de af oss kursiverade orden
stå verkligen att läsa i nämnde berättelse, sid. 85. — Med anledning häraf läses i
Göteborgs Handelstidning d. 21 Jnni: »Ett sällskap, som i vår tid fostrar
andebesvärjare, kan väl svårligen undgå att betraktas såsom ett obskurantismens redskap och
alldeles icke såsom befrämjande Kristi rikes tillväxt. Det torde kanske vara af nöden,
att den opartiska och frisinnade pressen med något större uppmärksamhet än hittills
följer sällskapets förehafvanden.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Fri Nov 8 16:11:13 2024
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/framtiden/4/0099.html
