- Project Runeberg -  Framtiden. Tidskrift för fosterländsk odling / Band 5. (Årgång 4. Januari-juni 1871). /
46

(1868) With: Carl Fredric Berndt von Bergen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första häftet, januari - Bilder från fjerran länder. Af Herman Annerstedt - 2. Om det europeiska missionsväsendet i Kina

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

haft någon olägenhet der&f. Hvilken religionsbekännelse han hör
till, är i allmänhet alldeles likgiltigt för en tänkande kines, endast
den är nyttig på något sätt; och massan följer nied allmänAa
Jmiket

Vid ett annat tillfälle tog jag en sampan för att gå ombord
på ett fartyg, och ett papper blåste i sjön; som det var af vigt,
lofvade jag båtsmannen en dollar, om han fiskade upp det Han
fick ned sina segel i en hast, ty vi länsade, och familjen lade ut
årorna; men innan han fick ut den stora vrickåran, dök han ned
under bambutaket, och tände en röksticka åt sin jo98. Jag ville
pröfva hans öfvertygeise, så att jag sade åt honom att en sticka
var ej värdt att komina med, nog måste han släppa till ett dussin,
då det var fråga om kapitaler. Han vacklade, om han borde släppa
åran, som nog tycktes honom vara det bästa sättet, men jag eggade
honom, så att han släppte den och försökte med ett par stickor till.

»Åh, tänd på hela bundten», menade jag, »en dollar är pengar».
Han tycktes inse, att det ej gick an att vara njugg vid ett sådant
tillfälle, så att han satte eld på hela bundten, och lät den röka.
Imellertid fingo vi ej igen papperet, och då han märkte att det
var förgäfve8 att leta längre, tog han bort stickorna igen, och
släckte ut dem. Jag demonstrerade for honom, att detta aldrig
kunde vara rätt; hvad han en gång gifvit åt joss, borde han ej
taga tillbaka; men han menade att när papperet sjunkit, så tjenade
det ingenting till att offra mera; för resten var det der en dålig
joss, så att det var ej värdt att krusa med honom. Förr hade
han haft en bra, men den hade man stulit från honom..

Jag försökte att få reda på hvilken föreställning han hade om
alltsamman; men det tycktes vara alls ingen. Att tända rökstickor
var ett gammalt bruk, det var allt, men det var nog.

Der finnes nog ingen inhemsk religion att bekämpa, som kunde
försvåra kristendomens införande; men der finnes derimot en
materialism, som är vida svårare att öfvervinna. Det är svårt att
säga huruvida en kines alls kan tänka sig någon skilnad mellan
ande och materia, eller om han kan föreställa sig ett lif efter detta.
Äfven om han skulle hafva några föreställningar dervidlag, så är
det ett ämne som han anser onödigt att tänka på, när man ej
kan komma till någon visshet.

Konfucius säger på ett ställe: »Då vi veta så litet om lifvet,
huru kunna vi veta något om döden?» Utom att detta yttrande
har hela vigten af en sådan auktoritet, så ligger denna tanke så
nära till hands för folk, som ej äro mottagliga för annat än
sin-liga intryck.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Nov 10 01:57:50 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/framtiden/5/0050.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free