Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra häftet, februari - Den gammalkristna konsten i Roms katakomber. Af L. Dietrichson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den gammalkristna konsten i Roms
katakomber.
Öfvergångsperioden från den antika verldens lifsåskådning,
kultur och konst till den kristna verldens nybildade
föreställnings-krets utgör af ilera skäl en af de intressantaste företeelserna i den
menskliga odlingens historia. Sjelfva det djupt gående
motsättnings-förhållandet mellan det lefnadströtta romerska samhället under dess
aftyningstid och den kraftiga nyvaknade troshänförelsen hos den
kristna menigheten är af så genomgripande betydelse för alla
följande tider, att ensamt detta skulle vara nog för att vid denna
tidpunkt fästa det högsta intresse, äfven om ej dertill komme
storheten hos de mäktigt begåfvade personligheter, genom hviika
striden mellan de två verldsprinciperna företrädesvis utkämpades, och
vidare beröringen mellan de olikartade nationaliteter, hviika möttes
i verldshufvudstaden vid denna tid, då orientens nya Kristustro
besegrade vesterns utlefvade religionsformer.
För ingen annan tid skulle man derför i så hög grad önska
fullständiga och klara vitnesbörd i verldshistorien, och dock är
det just denna tid, som mera än de flesta andra är fattig på dylika.
Det har imellertid blifvit våra dagar förbehållet att i någon mån
skingra det mörker, som höljde detta de första kristna
menigheternas tidehvarf, och det område från hvilket ljuset och lifvet här möta
oss, är de dunkla underjordiska grafvarne, deri de äldsta kristna
gömde sina dödas qvarlefvor: katakomberna.
Det är Giovanni Battista de Rossis förtjenst, att hafva för
första gången grundligt genomarbetat och tillgodogjort vetenskapen
det rika stoff, som här döljer sig, sedan man från Bosios tid (c:a
1600) gjort dessa undersökningar till föremål för mer eller mindre
tendentiösa uttolkningar. De Rossis arbeten Roma Sotterranea
Christiana I och II (Roma 1864 och 1868) och Inseriptiones
Christianœ I (Roma 1861) äro hufvudverken inom den rika
katakomblitteraturen, och ha inom nordens litteratur framkallat ett
arbete, hvars första del redan utkom 1868, utan att ännu
fortsättningen låtit höra af sig, nämligen pastor Theodor Ilansens Kirke-
Framtiden. Bamd S. i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
