Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andreas Rydelius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
troende är väckt emot Filosofien hos religionens
vänner. Deremot råder hos mången upplysningens
väktare, som tillika är vän af religionen, den
fruktan , att den rätta christliga tron, i sin
lyckliga räddning ifrån neologiens klippor, skall
störas och förvillas, om icke af vantron, som i en
vettenskap-ligen upplyst tid ej kan hafva en långvarig
eller allmän framgång, dock af en viss öfvertro,
vid hvilken det friare sinnet studsar tillbaka,
och, vacklande i sin öfvertygelse, återfaller i
nya tvifvelsmål.
Det hör ej till närvarande tillfälle, att med en
afhandling söka förskingra detta misstroende och
denna fruktan. Dock synes till minnet af en man, som
var på en gång den skarpsinnigaste och grundligaste
Filosof och den mest nitiske och renlärige Theolog,
det icke vara en främmande inledning, att med få ord
antyda huru Filosofien och Theo-logien, ifrån hvar
sin egen väg borde mötas till en förlikning, ja,
till ett förbund, som skulle trygga hvardera inom
sitt område, så väl emot vidskepelsen och svärmeriet,
som emot tvifvelsjukan och otron.
Om Filosofien ej nöjer sig, att utreda de begrepp,
idéer och lagar för tanken och handlingen, som
finnas anlagda i den menskliga kunskaps-förmågan,
utan smyger in i dess ursprungliga former sådant,
som endast särskilt och utifrån kan uppenbaras, eller
tar sin tillflykt till myther och sagor, så väl som
aningar och drömbilder, då det icke annorlunda vill
lyckas henne, att gå Uppenbarelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
