Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andreas Rydelius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
kan en ändelig varelse upplyfta sin tanke till den
Oändelige, utan ett språng öfver sin inskränkning? Och
måste icke detta språng nödvändigt ske? måste
icke menniskan, då hon tänker, och dervid
känner sig sjelfverkande men inskränkt,
nödvändigt föreställa sig en oinskränkt
sjelfverksamhet? Denna åter är icke tänkbar hos något
annat väsende än det, som är alltings första orsak
och förenar hos sig alla möjliga fullkomligheter.
Således måste Gud nödvändigt tänkas; och
deraf måste hos hvar och en förnuftig menniska
följa den tro, att Han också är. Denna tro kan
dock icke påtrugas någon. Den bör födas hos hvar
och en sjelf i dess eget hjerta: eljest vore den utan
allt värde. Derföre bör icke heller i de föremål,
som filosofien för tron framställer, fordras en
mathematisk ögon-skenlighet. Hvad man likväl
af henne med skäl fordrar, är, att hon utbildar
och fullkomnar idéen om Gud, jemte de öfriga dermed
sammanhängande idéerna, om mensklig frihet och dygd,
om själens odödlighet o. s. v. till all möjlig renhet
och klarhet, fullständighet och sammanstämrnelse. Men
sedan hon det gjort, och bevist nödvändigheten af
dessa föreställningar såsom sådana: så borde hon
stanna dervid, och öppet och ärligt bekänna, att
hon ej kan gå längre, att hon ej kan bevisa deras
verklighet genom rön i den verld, som vi med våra
yttre sinnen erfara, och der vi med vår
kropp lefva och verka, ehuru vi, såsom andar eller
tänkande varelser, höra till en helt annan verld,
hvars sammanhang med den förra är en oupplöslig gåta.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
