Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
332 PÅ TOMB. BIBELSTUDIER.
däraf kommer motsägelsen. Men sanningen är oberoende
af den ändliga formen. Synerna och underkrafterna, säger
Paulus, skola (såsom sanningens första blad) affalla; ty när
det kommer, som fullkomligt är, så vänder det åter, som
endels är.»
Detta bref tyckes till en början, som naturligt var,
mera hafva förvirrat och oroat än vägledt Fredrika Bremer.
»Jag har länge och för länge dröjt att tacka dig, min
gode B., för ditt "Helge Torsdags” bref», skrifver hon från
Årsta den 29 juni. »Det kommer däraf, att jag gärna velat
tala ett förnuftigt ord i det ämne, du där bjuder mig att
tänka öfver. Men jag har efter flera förnyade genomläs-
ningar ej kunnat bli klar med brefvet, och ämnet är mig
ännu dunklare. Det kommer visst i mycket däraf, att jag
alltför litet känner till definitioner och begrepp, som i den
lärda världen äro som dagligt bröd.»
Hon kan ej tillfredsställande göra sig reda för inne-
börden af orden saga, historia, verklighet, sanning. »Men
jag vill säga dig», fortsätter hon, »hvarför undren och un-
dersynerna i Frälsarens historia aldrig varit mig stötestenar
vid den, fastän mången rullat dem som sådana mig i vägen.
Den historiska verkligheten har aldrig förefallit mig något
så bastant, som jag vet den är för många människor. Sen
barndomen har jag trott på Johannas af Orleans syner och
på många under jag hört om skedda i det hvardagliga
lifvet. Jag har sett lika mycken verklighet i dessa öfver-
jordiska uppenbarelser som i de jordiska, påtagliga verk-
ningar, som utgått från dem. Det ligger uti mig att ej
kunna känna det annorlunda. Sant är, att man känner,
att vid dessa mera subjektiva erfarenheter betraktaren ej
kan bestämma, huru mycket är verklig sanning; — men
är det icke i mycket äfvenså med den så kallade objek-
tiva verkligheten? Det har alltid dunkelt föresväfvat mig,
att formerna, under hvilka vissa uppenbarelser skedde,
icke hade objektiv verklighet utan lånade form af den
människans jordiska imagination, inför hvilken de upp-
gingo. Du har låtit mig ännu klarare ana detta, och, ehuru
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
