Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte I - Anjou, L. A. Om Wesleyanska Methodismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
John W. hoppades för eget och andras vål så mycket
gagn af sitt qvarblifvande i Oxford, att han Vägrade
återvända till Epworth för att vara fadrens medhjelpare,
äfven-söm för att, efter dennes död 1TKÖ, hlifra hans efterträdare.
Men han kunde ej emotstå ett nyssnämnda år honom- gjordt
anbud att öfvergå till Georgien, för att der söija för ko&»
nisteraas andliga hehof, och arbeta på Indianernas omvändelse.
1 sällskap med sin broder och tvenne andra vänner reste han
om hösten 1755 till Amerika. Men ledsamheter, alstrade dels
af kolonisternas sjelfsvåld, dels af predikanternas Öfverdrifna
strftnghet, dels af ett ömintetgjordt giftermålsförslag,
fönuv-ladde dem att återvända till England 1758. Under tiden ha*
de återstoden af det första Methodistsamfandet i Oxford
bli#-vit skingrad, då de fleste lemnat Universitetet.
Ehuru Högkyrkan i den elfte och tolfte af sina 59 tros*
artiklar bekänner, att vi anses rättfärdige inför Gud, endast
för Ghristi förtjenst, genom tron, och att våra egna godå
gerningar icke kunna försona synderna, men nödvändigt
här-flyta från en lefvande tro, så tyckes denna lära vid böljan af
förra århundradet hafva råkat i glömska. Under det att det
lägre folket så vanvårdades, att det nedsjönk till eller, efter
Katholicismens undanträngande, alldrig upplyftes ntnr ett
tittstånd af djup okunnighet och råhet, hade bland de bildadte
och presterne läran om en menniskans lagr&ttförcUghet inrotal
sig, så att de sammanblandade rättfardiggörelse och helgelse,
eller ansågo den sednare, hvilken nästan inskränktes till att i
utvärtes gerningar göra det goda och fly det onda, vara den
förras vilkor.
Afven de bättre och erfarnare hade ej klart fattat
skit-naden emellan den trons förvissning och förtröstan, som mot*
tager rättfårdiggörelsens nådelöfte, och den trons verksamhet,
i kärlek, till helgelse, hvarigenom vi försäkras om fortfaran*
de nådastånd. Denna villfarelse var John Wesleys. Under
det strängaste bemödande att uppfylla Guds lag, erfor han
likväl både hjertats oförmåga och kallsinnighet, och den
eviga dödens fruktan. Väl framskymtade då och då för honom
den 6anning, genom hvilken allena Ghristendomen är, hvad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
