Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte V - Öfversigt af den nyaste Litteraturen - Theologi - [70] Petrelli, Tankar om menniskosjälens tillstånd efter döden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
458 ÖFVERSIGT AF DEN NYASTE LITTERATUREN:
den olika värdigheten hos den jordiska lekamen, som utsås,
och den finne ska. som uppstår, ej om någon olikhet mellan
bimmelsk och himmelsk. Likaså är i 2 Gör” S: 18 endast frå-
a om den stigande klarheten här på jorden i de troende
christnas äedvetande, i motsats mot dunklet hos dem, för hvil-
kas ögon täckelset ännu hänger. — I allmänhet synes dock
Förf:s skriftbevisning vara ganska tillfredsställande. Detsam-
ma gäller om Förf:s derpå följande mera philosophiska deduk-
tion af sin sats ur ideen om mensklighetens särdeles de trog-
nas ”solidariska samband”, som ej kan tillåta att en del af den
organism, hvars hufvud Christus är, njuter full salighet innan
alla lemmar äro förherrligade. Frågas kunde likväl dervid,
om således Christus sjelf såsom hufvudet för organismen ännu
saknar något af sin herrlighet, så länge ej alla lemmarne af
hans andeliga lekamen äro fullkomnade och förklarade. Svaret
på denna fråga var Förf. gifvet och det utfaller jakandes: 39.
Sid. 48 synas Förf:s betraktelser leda nog nära intill det Ro
mersk-katholska begreppet ’om frälsningen såsom verkad för-
nämligast genom en ”justitia infosa”, i menniskans väsende in-
S äter rättfärdighets qualitet. Att likväl Förf:s mening ej är
sådan, tycker rec. sig kunna finna af det följande, "och kan
då ej annat än på det högsta gilla den vigt Förf. lägger på
sjelfva pånyttfödelsen, såsom utgörande det ena väsentliga
momentet af samma nådeverk, varat rättfärdiggörelsen utgör
det andra. Ty endast demgenon är det möjligt att på font
evangelisk grund bygga en fast lära om helgelsen, och bringa
densamma i lefvande enhet och sammanhang med rättfärdig-
görelsen.
Art. IV. afhandlar läran om de dödas uppståndelse, äf-
venledes historiskt och kritiskt. Art. V. läran om yttersta
domen. Historisk-kritisk framställning af de förnämsta menin-
gar om densamma; derefter försök att ur skriftläran teckna
den sanna bilden deraf. Art. VI Själarnes tillstånd i evighe-
ten efter domen. Först framställning af bibelläran; derefter
en rätt väl hållen kritik af deras åsigt, hvilka uppfatta detta
tillstånd såsom någonting rent subjektivt, eller förneka ett
verkligen fortfarande, fast förherrligadt, naturens rike: > Förf.
söker ”ådagalägga, att både himmel ock helvete måste tänkas
såsom på en gång ”invertes och utvertes.” En skildring af
saligheten , såvida denna för vår kunskapsförmåga är tillgäng-
1 slutar boken. Rec. hade önskat att deri finna klarare och
bestämdare framhäfdt det för den troende så oändligen trö-
sterika förhållandet, att han redan här på jorden kan, i kraft
af sitt lif i kärleken, med visshet veta hvad salighet egentli-
gen är. Ty då denna är ett lif i Gud, och Gud är kärleken,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
