Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte IV (XIII) - P. Den Grekiska qvinnan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den Grekiska Qvinndn. 323
Om aftonen !) afhermtades bruden på en vagn bespänd
med mualåsnor eller oxar (mera sällan med hästar), der hon
satte sig mellan brudgummen oeh en hans slägting eller vän,
hvilken: kallades NOPE vUpOS, NåpogoS: Var: brudgummen enk-
ling, så hemförde han icke sjelf bruden, utan: skickade: blött
en svugeyoyos. Tåget åtföljdes af en stor; hvitklädd eeh be-
kransad skara; i sina händer bar den facklor (döds vvugirany,
hvilka. blifvit antända af brudens moder. Brudparet sjelft bar
äfven ’kransär och sina bästa kläder; hvita, purpurfärgade,
blomerade: alltefter olika råd och olika orters: sed. : Bådas hus
voro prydda med löfvuskor och andra mystiska örter. Under
brölloppssånger och flöjtspel, jemte mötande vänners: lyck-
önskningar och skämt, begaf sig: sålunda brudskaran till brud-
gummens hus; vid ankomsten dit utströddes allehanda nam-
nam, sotayboueto, TOoUyNUATO (hvilket oekså brukades i Rom).
Derpå följde brölloppsmåltiden, yåuos, own yuuvn, 1 hvilken
mot den vanliga seden, äfven. qvinnorna deltogo, dock ätande
vid serskilda bord ?). Högst sextio gäster fingo 3) lagligen
vara med. Bland rätterna fingo ej saknas sesam-kakor, som
hade en symbolisk betydelse: äfven skulle bruden, enligt So-
lons lag, äta en quitten (uälov zvdwviov, Pyrus Cydonia), en
frukt, som ock hörde till mysterierna. Derefter söngos bröl-
lopssånger, öuévaror, och lekar och dansar anställdes. Bruden,
alltid beslöjad, infördes nu, vid skenet af facklor, som af mo-
dren antändes, i brudgemaket, hvarefter hon tvättade sina föt-
ter och leddes till den med blomster öfversådda sängen, och
mannen upplöste hennes gördel. Nu drogo sig de närvarande
tillbaka, men en chor jungfrur och gossar stadnade utanför
och anstämde ett epithalamium under mycket larm och stam-
pande. Sedermera qvarstadnade en af brudgummens vänner,
såsom vakt utanför dörren, för att hindra qvinnfolken att, i
anledning af brudens skrik, komma henne till bjelp 2).
Efter den mystiska natten (2»dE uvorin, Chariton) väcktes
brudparet med nya sånger (iniSaldua byspiza); sedan erhöll den
1) Becker, Charikles III. 464 f.
2) Lucian. Conviv. 8. Athen. XIV. p. 644.
5) Athen. VI. p. 245.
4) Jfr Eustath. ad Odyss, p. 1726 och Zenob, Proverb. III. 98.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
