Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte V (XIV) - Fries, E. Några ord om Studentexamen med serskildlt afseende på Preliminaristförfattningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
440 = Några ord om Studentexamen am. m.
minär-examen utsträckt till alla de kunskapsarter, som seder-
mera utskjuta från det rena vetandets stam. I stället för
dessa högre studier äro här lexor vida mera menliga än till
Studentexamen; det är knappt möjligt på en gång inlära le-
xor och studera; dessa många smålexor, som nu kräfvas allt-
fort, fordra väl icke synnerligen mycken tid hvarken att
lära eller glömma; men de medföra för längre tid olust
för studier och nedsätta den dyrbara kraften för alla dem,
som ingått på verkliga studiers bana. Man klagar allmänt öf-
ver lexläsning till Philosophiska graden; men jag frågar, om
den kan undgås, då efter gällande stadgar samma person bor-
de inom 6 månader låta examinera sig i 14 serskildta ämnen,
och sedan redogöra för alla på en dag, tvertemot verkliga stu-
diers natur. Men endast det studium är bildande, som sker
af kärlek och hjertans lust, och icke med suckan, så att man
tillegnar sig det lärda med hela den odelade kraften af sin
själ: endast sådan kunskap blir ett oförgängligt arf för lif-
vet. Tyskarne hafva ett godt ord: auswendig lernen, Mik-
som sjelfva saken till öfverflöd; genom detta kan man lära sig
Homerus och Cicero utantill, och invärtes ändock förblifva ett
borneradt hufvud. Men till verkliga studier kommer man al-
drig genom tvång; det bör upphöra med skolan; der äro le-
xorna, jemte sinnesförmögenheternas harmoniska uppöfvande,
hufvudsaken. Men studera kan man endast genom inre kallel-
se de kunskapsarter, som man af fritt val omfattat som sitt
lifs mål. Detta må tillsvidare antyda, hvarföre Studentexa-
men efter insänd. åsigt borde vara sista allmänna
preliminär-examen (fordringarna dertill äro lika stora till
kunskapernas qvantitet som för femtio år sedan till Philoso-
i kunskapsarter såsom de högre fakulteterna, emedan den innefattar em-
bryonerna till allt menskligt vetande; den inre idé, som sammanbinder
den till enhet är det rena, för allt praktiskt och för resultatet inter-
esse-lösa, sökandet af sanningen blott för sannings skull,
på kärlek till visheten (gio-sogi«) för silt eget värde, hvilka just
äro grundvalen för allt praktiskt, alla vetenskapliga framsteg. Derföre
kan icke i den ingå något praktiskt, hvilket tillhör de öfriga fakul-
teterna, och då det praktiska redan har konkret form, måste dessa tilli-
ka blifva dogmatiska. Härigenom äro samtliga de öfriga fakulteterna
analoga sins. emellan; men den phbilosophiska icke, utan bildar den deras
motsats å ena sidan, å andra deras grundval.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
