Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte VI (XXVII) - Anjou, L. A. Om våra dagars rörelser inom kyrkan, särdeles den katholska, i Tyskland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
STA
Palestina förvarad inom en christen slägt, till dess den till-
föll kejsaren Konstantin den stores moder Helena, som åter:
skänkt den åt den till biskop i Trier utnämnde Agricius: Af
honom förd till Trier 327, hade den förblifvit obekant ända
till. 1196, då den återfanns, och sedan åter legat gömd till
femtonde århundradet. — En annan berättelse förtäljer, att
den heliga kjorteln af sin vinnare blifvit förd till Georgien.
Det har blifvit genom historisk forskning bevisadt, att Geor-
gier tjenade vid en Romersk legion, som vid tiden för Chri-
sti korsfästelse låg i Syrien, eller i Palestina, som räknades
till Syrien. Sedan härom underrättelse hade kommit till Ryss-
land i sjuttonde århundradet genom en prest ifrån Jerusalem,
har numera denna relik blifvit bemtad dit, och förvaras delar
deraf i Moskwa och Petersburg. Märkligast är likväl ett an-
nat exemplar, som förvaras i Argenteuil i Frankrike, sjelft
ieke det enda inom Frankrike befintliga, och som icke efter-
gifver det Trieriska, hvarken genom den afgudiska vördnad 35
hvilken det bevisas, eller i anspråk på äktbet. Det bar också
blifvit förklaradt för äkta af nuvarande påfven Gregorius XVI,
likasom för reliken i Trier en sådan förklaring finnes af Leo
X; en ovedersäglig förklaring ställd emot en lika ovedersäglig.
Emellan Argenteuil och Trier har förts en strid om värdet af
hvarderas klenod. Den i Trier förvarade har man ansett blott
vara en öfverklädnad, då den vore minst fem fot lång: de
gamies underklädnad räckte vanligen blott till knäet, och om
en längre nyttjades, ansågs detta vara ett öfverflöd, hvilket
ej kunde tillhöra Christus, som sjelf klandrat Fariseerna, att
de gingo i ”sid klädnad.” — Sjelfva färgen och prydnaderna
hafva väckt betänkligheter emot den Trieriska reliken: den
förra tycktes vara purpurfärg, hvilken vore för dyr; de se-
nare syntes vara inväfda djurskepnader, hvilka den Mosis lag
undergifne ej kunde tillåta sig att bära på sina kläder.
Men vi torde redan bafva uttröttat läsarens tålamod ge-
nom uppräknandet af dessa saker, som i Tyskland alstrat en
hel litteratur, och som för oss kunna synas små och obetyd-
+) Man har anfört följande bön: ”O tunique sainte, delivrez-nous
de nos infirmités spirituelles.”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
