Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte VI (XXVII) - Anjou, L. A. Om våra dagars rörelser inom kyrkan, särdeles den katholska, i Tyskland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
317
bekännelsen framstod som pröfningens frukt och den gemen-
samma bekännelsen. Man skulle vänta, att den sans och det
christliga allvar, som synes hafva ledt församlingen i Schnei-
demäbl, skulle föra dem till detta den christliga trons baner.
Ett rykte var ock gängse, att så skett, men vederlades genom
en förklaring af Czersky m. fl. af d. 23 sistl. Augusti, hvari
medgifves, att församlingen, för att tillegna sig skydd af Ty-
ska rikets religionsfrihetslagar, sökt uppvisa, huru dess bekän-
nelse i väsentliga stycken öfverensstämde med Augsb. konfes-
sionen, och icke dragit i betänkande att förklara sin förvandt-
skap med densamma, äfvensom med Romersk-katholska kyrkan
i alla christendomens grundläror, och med -bortseende ifrån
menniskostadgarne och missbruken i den senare. — Hvarthän
denna medelväg månde föra, skall framliden utvisa, när för-
samlingen, om ej allvaret är blott föregifvet, genomgått eld-
profvet af bekännelsens tillämpning och Yarkliggörelse.i i christ-
ligt Lif.
Församlingen i Schneidemiibl började genast fira sin guds-
tjenst och begå H. H. nattvard i enskild hyrd lokal. Czersky
är dess prest.
Söndringen ifrån Rom.-kath. kyrkan var nu börjad, och
det första föredömet saknade icke efterföljd. Under Ronges
ledning bildade sig en församling i Breslau i sistl. Januari
månad , och uppsattes en trosbekännelse,: som till ersättning
för den apostoliska tron har följande lydelse: ”Jag tror på
Gud Fader, som genom sitt allsmägtiga ord har skapat verl-
den, och styrer den i vishet, rättvisa ock kärlek. Jag tror
på Jesum Christum, vår frälsare, som genom sin lära, sin lef-
nad och sin död förlossat oss ifrån syndens träldom. Jag
tror på den heliga Andes verksamhet i verlden. Jag tror på
en helig allmännelig, christelig kyrka, syndernas förlåtelse
och evigt lif. Amen.” I denna ”magra” trosbekännelse visar
sig. ett oförtäckt -bemödande att undgå de bestämningar om
Christi guddom och om treenigheten, som utgjort ifrån begyn-
nelsen christendomens väsende. Reformen ställer sig derigenom
utom christna kyrkan, är en protest, icke mot Romerska
katbolicismen, utan mot christendomen sjelf, så vida man icke
vill åt de så kallade unitariernas tro behålla detta namn.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
