Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte VI - Öfversigt af den nyaste Litteraturen - [39] Sadelin, P. U. F. 1. Vägen till Gud att finna nåd. Prestmötespredikan; 2. Tal, hållna vid lägre Elementarskolan i Skarpans 1845; 3. Tal vid invigningen af Lutherska församlingens i Skarpans begrafninqsplats 1846; 4. Handledning för unga prester i det praktiska af deras kall. 1:a häftet. Skriftskolan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
du inför Gud”? ”Hvad förtjcnar du såsom en syndare”.? ”Kan
du frälsas ifrån synden”? o. s. v. Äro för ändamålet synnerli-
gen väl valda.
Huru läraren inå förfara, dä intet svar erhålles, huru
lian då bör närmare pröfva och förenkla sin fråga tills déh
åtminstone med ett ja eller nej måste besvaras, visas väl
pag. 27—28.
Likaså huru huden med ständig tillämpning på hjerta ocjb
iefverne, stycke för stycke, höra genomgås och fordran på
fullkomlig lydnad och helgelse så framhålles för barnen, att
de deraf sjelfmant göra den slutsatsen, att det år för menni-
skan omöjligt att så fullgöra higen, att hon kan vinna salig-
het hos Gud, känna hehofvct af en frälsare, och sålunda för-
beredas att i andra hufvudstycket med nådehungrigt hjerta
annamma Evangelium.
”1 5:djc artikeln afhandlas helgelsen d. v. 8. huru mei|-
nlskan genom tron blir delaktig af Guds nådelöften i Christo
Jesu.” Här nödgas ref., och det med ännu mera skäl, förnya
den under JYi i gjorda anm. att förf. i nådens ordning icke
utgår ifrån nådeverkets första början, att ban talar om tron*
men icke lägger vigt på, att man först och främst måste visa,
huru syndaren kommer tilltro. Väl säges längre ned ; ”man vise
hvad som föregår tron: kallelsen, upplysningen, omvändelsen”
etc.; men hadc förf. betänkt, att just detta är det svåraste i
all kristendomsundervisning, så bade han icke åtnöjt sig med
att beteckna denna vigtiga sak med ett par, tre tekniska ter-
mer. Här är just den trånga porten, här behöfves den allra-
fullstiindigaste och noggrannaste anvisning för den af nåden
nyligen fattade, om han skall komma igeoom, utan att af-
vika, utan att misstaga sig. Den nyuppvackte vet ännu icke
att rätt fatta sin ställning. Han känner icke sina andeliga
fiender^ än mindre de vapen, med hvilka ban må kämpa och
segra. Han skall derföre lät t el igen stå handfallen, afvika el-
ler återfalla, om han icke väl undervises, hvarifrån haq i nå-
dens stund har att förbida nåd och hjelp, För den till trOQ
komne är deremot redan ett ljus uppgånget, och då det skym-
mer för hans andeliga öga, vet han, hvarifrån han skall hemta
ytterligare upplysning. Uan har lärt både att kämpa och
hedja, att vinna både seger och bönhörelse. Detta kan icke
läraren nog behjerta.
Är nådens ordning väl genomgången, väl fattad dch til-
lämpad, skall det sedan blifva lätt att visa Nådemedlens,
’Ordets, Bönens, Sakraméntérnas kraft, betydelse och väl-
signelse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
