Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte V - Om den historiska utvecklingen af statens idé (öfversättning från Tyskan) - I. Den antika statsidéen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
259
och farligt inflytande på republiken. Och af enahanda grund
blifva äfven andra stora män jagade 1 landsflykt af staten.
Familjen bar lika liten betydelse som individen. Hustrun
betraktas egentligen endast såsom husets första tjenstepiga och
barnaföderska. Ett innerligare familjelif; som kunde skänka
en lycka, hvilken vore i -och för sig sjell nog, förefinnes icke.
Ty mannen är egentligen endast statsborgare, endast medlem
af staten, som tager hela hans verksamhet och uppmärksam-
het i anspråk.
Huru litet familjen betydde, ser man af uppfostran. Ty
så snart barnet är en smula uppväxt, öfvertager staten om-
sorgen för detsamma: det öfvar och tumlar sig i de offentliga
anstalterva, der det utvecklar kroppen och själen på samma
gång. Den spartanska staten har allra strängast utbildat den-
na forntidens uppfostringsprincip. Här anses barnet rentaf
vara statens egendom-och allt är beräknadt derpå, att döda
de naturliga känslor, hvilka ega rum mellan så nära besläg-
tade, som föräldrar och barn eller syskon. Ty staten har
gjort till sin uppgift, att redan från början icke se och upp-
fostra något annat än statsborgaren hos barnet.
I enabanda förhållande” står äfven religionen till stalen.
Religionen är ingenting sjelfständigt, utan endast en stats-
institution: den användes endast af staten för politiska ända-
mål, och derföre blir den, som företager något emot stlats-
nbgleben) betraktad och bestraffad såsom en bögförrädare ,
såsom det gick med t. ex. Sokrates.
Konst och vetenskap stodo uti en icke mindre oafböngig-
het af staten. Konsten försökte sig på de hedniska gudage-
stalterna, hvilka sedan använts för offentliga ändamål, äfven-
som på framställniogen af vigtiga bändelser och stora män,
hvilka bade varit af betydelse för staten. Poesien kunde en-
dast derigenom vinaa inflytande, att den bemtade sina före-
mål nur den fosterländska historien, att den valde staten och
dess tillstånd till sitt ämne.
Sålunda stod öfverbufvud hvarje andlig verksamhet uti ett
underordnadt förbållande till staten. Och att staten genom
allt detta erhöll en utomordentlig Golhet och styrka, behöf-
ver knappt anmärkas; ty alla krafter uppgingo uli stalen,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
