Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
socialism cllcr sandtorr materialism. Deo religiösa utgjutcke,
vi nu mena, ir väl mest en kön, och deriill en vacker böor
samt förtjenar att framhållas såsom en af de få, fallt rediga
sammanställningar af förf;s reflexioner. Stycket lyder så här:
”Religion! stilla intagande makt. Om menskligheten na
har sagt: vi kunna lefva dig förutan: du ir blott en dröm!
ett gyckelspel; så beder jag, att den tid måtte komma, d&
man blir religiös igeu, d. v. s. med allvar, på lif och död.
Öfver det irrande förståndet oeh det tvekande hjertat
faller du förnyelsens Juniregn och lockar helgelsens blomster
ur sjelfvi8kheten8 mörka alstrande grund. Måtte vi lira att
anamma detta regn med andakt och lyssna till vår eviga be-*
frielses predikan!
Om du allena höjer blicken öfver gruset och lyfter oss
ur indlighctens qvalfulla dalar, o så förgät ej att höja äfvea
min blick, som ofta irrat, och att lyfta äfven mig, som kan*
ske icke mindre ofta ej tvekat att göra ondt.”
Vi bafva sagt, att förf. är, icke allenast en stark
socia-list, utan äfven en torr materialist. För att bevisa detta
sed-nare, beböfves måhända ej mer än att anföra, hamledes det
i-början ef boken, frågas: hvad är penningen? t— och fqrf,
”svarar med den högsta grad af öfvertygelse: det är vänskap
oçh kärlek (?!), makt och seger, ett lugnt samvete (?), ära
och helsa och allt godt under solen” (!!)....
Vi vilja till förf:s ursäkt antaga, att här, såsom på
många andra ställen i detta arbete, någon lapsus i tankegång
och uttryckssätt insmugit sig, så att Hr B. väl ej anser
penningen vara allt detta, — utan snarare menar, alt denna
”nervus rerum”, klokt och rätt använd, förmår frambringa
allt detta goda. Det är också på penningen han, ganskq
naturligt, stödjer sina socialistiska funderingar, de der
buf-vudsakligen hyälfva sig kring arbetets ändamålsenliga och
rättvisa fördelning mellan jordegareq oeh jordarbetaren *).
Re-sonnementerna härom förekomma egentligen under samtal mel*
lan bokens hjelte, Wallander, och dennes kunnige vän,
Baum-garten. Det är denne sednare, som utvecklar och
sammanställer tbeorierna: han lemnar en rätt utförlig redogörelse af
*) I den af samme (författare förl. år ntgifna brpehyr om *Wem
Sociala Frågan”^ angc9 åtskillnaden mellan fattigdomen I fordna tider
QCb i dag ligga ”särskildt i den ställning arbetet intagit till kapitalet.
• . . Arbetskrafterna utbytas till penningeyinst för en särskild klass i
samhället, oeh all t som denna sednares intresse fordrar, tagas de i
anspråk, eller öfverleipnas skoningslöst åt förbungrandet. Det är dessa
satser, som förf. försökt att bär, i romanen, från en mera praktislrç
ståndpunkt utveckla.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
