Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte III - Litteratur-Öfversigt - [22] Fältmarskalken Grefve Johan Christopher Toll. Biografisk teckning. Förra delen - [23] Perlan bland Dagar eller Hvilodagens Välsignelse för de arbetande klasserna. Prisskrift författad af en engelsk Arbetares Dotter. Med en lefnadsteckning af Författarinnan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
183
Likasom det vore en viast för vårt land att hafva många
’män sådana som Fältmarskalken Grefve Toll, så vore det för
vår historiska litteratur en fördel att ega fera minnestecknin-
Sat så rikhaltiga som denna. : See M. Bi
[23] Perlan bland Dagar eller Hvilodagens Välsig-
nelse för de arbetande klasserna. Prisskrift författad
af En Engelsk Arbetares Dotter. Med en lefnadsteck-
ning af Författarinnan. Öfversättning. Stockholm, Bagge.
1849. 90 sidd. 24:mo. (Pris: 8 sk. b:ko).
Vi hafva sällan läst en bok, som med så blygsamma an-
språk, så omedvetet snille, så ödojakt majestät. går löst på
tidens största frågor.
Frågan: om Söndagens betydelse för de arbetande klas-
serna är skenbart af föga omfång, men på dess besvarande
beror en oändligbet afo lifsfrågor för menskligheten: derpå
hvilar till väsentlig del den samhällets pånyttfödelse genom
ett högre sedligt lif, hvarpå vi en föregående artikel sökt be-
visa att dess vakard måste byggas. Det har visat sig, att
den så kallade intelligensen varit ur stånd att beherrska de
omstörtande rörelserna på djupet af samhället. Hvarföre? E-
medan den sjelf varit bristande i kristligt lif. Den kalla abs-
traktionen är lika vanmäktig att lycksaliggöra menniskorna,
den må predikas från doktrinarens katkeder eller socialistens
tribun. Det är en gammal sanning, att blott det upga kan
föra verlden framåt; men det sannfärdist unga är det eviga.
Monnoiskobataren är böjd för efterapning, men dock före-
trädesvis af det sämre, det halfva och fåfängliga, och vi hafva
derföre så ofta sett, huruiedes hos de lägre samhällsklasserna
efterapningsbegäret frambragt ingenting bättre än de högres
lyten. Vore det till och med förhållandet, att vår så kallade
högre bildning i sig sjelf ej vore annat än lefvande religiös
tro och oförvitlig: sedlig renhet, då skulle svårligen ändock
efterapningslusten förmå alt väcka de lägre sambällsklasserna
till gudsfruktan och dygd. Så mycket mindre är förädling för
dessa att vänta af den intelligens, som sjelf” är snart sagdt 1ik-
tydig med religiös indifferens och som så ofta i sitt bornerade
högmod beskyddar religionen såsom en inrältning, den der är
mycket god för de fattiga: Och således återstår alternativet:
antingen måste jätelligeäsen genom en konstfull oeh kallblo-
dig taktik öfvervinna och tillintetgöra de oroliga elementerna
på sambällets botten, hvilket i alla fall icke är något annat
än att kasta problemet ett litet stycke in i framtiden; eller
ock måste dessa samhällselementer, på samma gång förmil-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
