Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Betydelsen af »Gehenna»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i slutet af samma test, nämligen i Mark. 9: 49, 50.
Herren kommer där med ett »ty», som inleder den
förklarande satsen. »Ty», säger han, »hvar och en
shall med eld saltas, och allt offer skall med salt saltas»,
detta i öfverensstämmelse med Guds befallning i 3
Mos. 2: 13. Lärjungarna kallas »jordens salt» (Matt. 5:
13), och deras tal skulle vara »med salt kryddadt»,
för att de därigenom skulle kunna medverka till,
att de ogudaktiga äfven blifva välbehagliga offer åt
Herren. Men om saltet genom de ogudaktigas
eget förvållande förlorar sin kraft för dem eller
saltet hos en troende mister sin sälta, hvarmed skall
då detta förhållande botas? Jo, genom en saltning
med eld, med just den eld, hvarom förut i texten
talats: med eldens gehenna eller med den eld, som
icke utsläckes. Detta är ju det tydliga sammanhanget.
Herren vill bespara dem att genomgå denna sista
förskräckliga reningsprocess och därför detta an-
tingen — eller. Antingen nu beträda den påkostande
själfförsakelsens väg och på den vägen blifva ett
saltadt offer eller ock saltas med eld för att kunna
blifva ett Gud välbehagligt offer. Man måste förr
eller senare ut med den yttersta skärfven.
Vi finna således, att denna text alls icke talar
om aldrig upphörande straff. Därvid torde dock den
invändningen kunna göras, att man ju icke vet, om
Herren medelst denna saltning med eld skall vinna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
