Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den franske Æstetik i vore Dage
165
Talent. I Læren om den herskende Evne, Taines første
literære Standpunkt, var Menneskets Indre endnu det
Afgørende. Senere har Taine mere og mere følt sig
drevet af sine Ledetankers naturlige Retning til
at sætte det Ydre istedenfor det Indre, at forklare
Mennesket ved Tingene, og i den menneskelige Aand,
i Geniet, i det Gode blot at se en Art Forening af
Foreteelser i Forhold, som man kun tilnærmelsesvis
kan bestemme.
ANDET KAPITEL Kritiken
I
Det er jo nemlig aabenbart, at Forklaringen af det
enkelte Menneske fører ud derover.
Et Kunstværk, en Bog kan betragtes og oplyses fra
mange forskellige Sider.
Aandens Frembringelser kan betragtes rent
historisk. Den hele Slægt, det enkelte Folk har en
Udviklingshistorie, og et blandt de mange Elementer,
i hvilke denne Udvikling kan iagttages, er Literatur
og Kunst. Literærhistorien f. Eks. er for det enkelte
Lands Vedkommende en Del af Fædrelandshistorien,
et Led i Kulturhistorien og derigennem et Afsnit
af hele Verdenshistorien. Den kulturhistoriske
Betragtning tager mere Hensyn til Slægten end til
den Enkelte, der for den i og for sig Intet gælder,
og som alene behandles, fordi Slægten kun er til i
de Enkelte. Har et enkelt Menneske i Udøvelsen af
sin Kunst staaet ene, udenfor eller ved Siden af den
almindelige Udviklingsgang, forsaavidt dette lader
sig gøre, da tages fra dette Synspunkt intet særligt
Hensyn til denne Personlighed; der lægges liden Vægt
paa Saadanne enkelte Aander-eller enkelte Folk, hvis
Bidrag til den fælles Historie kun med Vanskelighed
lader sig eftervise.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
