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2790 Anuo 1729. |
776,2. 3, dahero die Worte Sirachs, welche alp |
lguten: Wil£édugutes thun, s0 siehe zu,wem |-
i (Outes thusk, so verdienest du -Danck damit, |
«¡[niché-als eine Lehre, was füreinen Zweck man |
1: cbey seinem geben haben solle,; sondern vielmehy |“
«nebst dennachstvorhergehenden Verlicul, wie |
„ne Vermahnung zu einer- Christlichen Klugheit
-„DderVorsichtigkeit im gutes-thun gegen dieGott/
„losen anzusehen, welche Vorsichtigkeit aber kei:
_¿nesweges in Unterlassung-derAusübung allge-
«meiner Liebe bestehen soll, wie: aus der Antwott |
des 2ten Schlußes hoffentlich. wird klar zuerse- | |
__henseyn. Mich nun zu derselben zu wenden; 0 |
__ muß zuförderst-dieses anmercken; daß der oben- |
„erwehnte Schluß gemeinigli< von denen Geiklz
gen zur Beschönigung ihrer Lieblosigkeit gegen |“
den dúrsstigen Nächsten pfleget gemachet zuwew |
den, worzu sie die Worte des Sivrachs : Lrbat« |
„me dich des: Goctcelosen nicht,-it. gib ihm |
«nichts, daßer dadurch nicht gestärcketwer- |
«de, leider! mißbrauchen, aber nach keiner Erkla-
rung derselben in H. Schrisst forschen, obgleih |
sie sonst úber die deutlichsten Sprüche, welhe
von dex Verleugnung sein selbst und der Welt |“
handeln, unverantwortlicher Weyse glollwen, |
und unter andern auch damit kElar genug bewel
‘sen, daß sie selbst noch unter die Zahl der Gottld-
sen gehören. Febo aber, da es aufs geben ankomt,
ist man furchtsam jemanden in seiner Gottlosi/ |
Feit zu stärcen, welches an sich selbst eine gute |
Furcht ist, die sich allerdings bey einem Me N
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