Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i samma förnimmelse aktuellt påtänka som evig
förnumne Guden, och likaså möjligt som det är att tänka
på A såsom tresiding, utan att i samma förnimmelse
tänka på A såsom trehörning, lika möjligt är det att
tänka på Gud såsom den som evig varande Guden,
utan att i samma förnimmelse aktuellt tänka på Gud
såsom den som evig förnumne Guden.
Herr W:s argumentation träffar sålunda ej
Boströms lära i den betydelse, denna enligt honom äger.
Den andra af oss gjorda erinringen innebar, att
begreppen antingen måste tagas i sin allmännaste
eller ock i en på lika sätt specificerad (d. v. s.
specificerad så att differentia specifica är den samma)
betydelse. Herr W. förebrår oss att härvid göra oss
skyldiga till en cirkel. Om de båda begreppen ej
täcka hvarandra, hvad betyder då, att de på lika sätt
specificeras?
Herr W. synes här förutsätta, att om tvänne
begrepp på lika sätt specificeras, skulle deras respective
species sammanfalla med hvarandra, och begreppen
sålunda hafva samma omfång. Detta är väl ändå litet
förhastadt. Om tvänne species, ett af hvardera slaget,
vore identiska med afseende på differentia specifica, så
läte ju tänka sig, att de skildes just med afseende på sin
generella bestämdhet. Om t. ex. såväl trianglar som
fyrsidingar kunna indelas i liksidiga och oliksidiga, så
följer väl ej däraf, att en liksidig triangel är identisk
med en liksidig fyrsiding, en oliksidig triangel med en
oliksidig fyrsiding. Af fruktan att nödgas betrakta
triangel och fyrsiding som identiska begrepp hindras vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
