Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8
tilfældig Hændelse, men en uundgaaelig Nødven-
dighed; thi naar Verden ikke er skabt, maa den
have skabt sig selv eller være evig — to lige ube-
gribelige Ting, overfor hvilke Tanken, hvad enten
den er videnskabelig eller den simple, sunde
Menneskeforstands, svimler. Selve Ordet »evige«
" siger egenlig Intet; sproglig betyder det kun lange,
fjerne Tider; ’ det staaer som Tegn paa en
Ultilstrækkelighed hos Tanken, medens denne af
Sagens uafviselige, mysteriøse Alvor, af Tingenes
Natur, skydes frem, men er lige afmægtig. Evig-
heden er en ubegribelig Egenskab ved Verden,
ligger om os som en Hemmelighed, intet Menneske
kan magte, og hvis vi et Øjeblik søge at fjerne den
fra os som Noget, der ikkun er tilstede ude omkring,
langt borte, saa behøves blot, at vi røre haardt
paa Tiden eller den paa os, for at der skal gaa
Hul paa den og Evigheden stikke frem. Velan,
saa fører Videnskaben os hen til den Fornuftslut-
ning, åt i denne Evighed er den efterspurgte Plads
for Gud.
Det er nu sandt, at den Gud, man ved et
saadant Tankegreb eller en saadan Reflexion faaer
Syn paa, kan være vag og upersonlig nok, ligesaa
vag, som selve Ordet »Gud« er sproglig taget.
Sandheden er, at man kun ved sin egen indre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
