Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
43
Bevidsthed, har han intet Navn; men det hellig
Rene og Strenge, der skrider frem under hellenske
Jomfruers Lovsange, vil han kalde Nemesis, naar
det støder Marat Kniven i Brystet.
Man bør maaske opholde sig et Øjeblik ved
Udtrykket »tardive«, som Chénier anvender paa
Nemesis. Paa de Tider, da man i Kampen har
Hjertet svulmende af Uvilje og Had, og da man
ikke kan se, at alt det Levende omkring En har
sin Mission, sin Opgave at løse, sin Tjeneste at
fuldføre i det almindelige Stød af Alt for og imod
Alt — og da man heller ikke skal se, fordi det
at ville se med saadan Alsidighed vilde forstyrre
Ens eget Selv og løfte En ud fra at være, med
Alt hvad der er opsamlet i En, i aktiv Livstjeneste
— da har man ogsaa en vis Ret til at blive utaal-
modig overfor Verdensgangen: hvad den end
hedder, om den kommer mystisk eller i klart
Dagslys, lad den blot komme og hjælpe En til
ikke at tabe Troen paa Ens eget inderste Rets-
krav! Hvis det forventede Stød hedder Nemesis,
saa siges i Utaalmodigheden, uden Forklaring,
hvad enten simpelt eller mysteriøst, at Nemesis er
langsom af sig.
Men dette kan man ogsaa træffe paa i rolig,
” historisk Fremstilling, og ganske konventionelt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
