Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
84
Tidens Aandsbevægelse, baade af videnskabelig,
filosofisk og religiøs Art, blev forsøgt omfattet af
Lord Herbert afCherbury, den engelske Krigs-
og Statsmand, der under sit Ophold i Paris som
Gesandt skrev et Værk om Sandheden (De Veri-
tate, 1624) og senere en Bog om Mythologien (De
religione Gentilium). Den spekulative Sætning,
hvorfra han udgik, var den, at Sandheden er til,
og at den viser sig for os ved Overensstemmelse
méllem vort Væsen og Tingenes Væsen. Men det
er ikke det enkelte, svage, usikre Individ, der kan
afgive tilstrækkeligt Vidnesbyrd; kun hvad der efter
omhyggelig Undersøgelse fremtræder som en al-
menmenneskelig Fornemmelse af Verdens eller
Tingenes skjulte Sammenhæng, er sandt Udsagn
om dette. Og saa paastod han, at følgende fem
Sætninger vare almenmenneskelige, ikke ved særlig
Aabenbaring meddelte et enkelt, udvalgt Folk, men
tilhørende den hele Slægt ved Oprindelsen, lige-
som Enhver af os har dem som «medfødte Ideer»
— nemlig: at der er en Gud, at denne Gud bør
æres og tilbedes, at Dyd og Fromhed ere de væ-
senligste Dele af denne Tilbedelse, at Mennesket
er forpligtet til at angre sine Synder og afstaa fra
dem, at det Gode og det Onde bliver gjengjældt
baade her og hisset.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
