Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
120
skaben, om end med forsigtig Omgaaen af Kong
Erektheus’ Moder antaget noget Lignende med den
Modifikation, at Athor var fønikisk eller, i Alminde-
lighed sagt,. asiatisk.2 — Hvad Athor virkelig var,
kan formentlig kun blive klart gjennem det Ægyp-
tiske, men naturligvis ad en anden Vej end den,
der stod Zoéga aaben med hans længselsfulde, ofte
geniale Søgen.
Til Skaalen, som den store Rhamnusiske Ne-
mesis-Statue holdt i Haanden, knytter sig en ret
artig Historie, hvori den græske Historieskriver og
Geograf Pausanias og en kristen Kirkefader spille
en Rolle. Pausanias levede i det Zdet—3die Aar-
hundrede efter Kr., da de mythiske Minder synes
at have været i stor Forvirring. Han fortæller
(L. 33), at han kom til Rhamnus og ved at se
Billedstøtten med Skaalen aldeles ikke kunde be-
gribe, hvorfor Æthioper fandtes afbildede derpaa.
Han spurgte Egnens Folk, og de svarede: Jo, fordi
Okeanos er Fader til Nemesis. Men dette fandt
han lige uforstaaeligt;" thi, siger han, Æthioperne
bo jo ikke ved Oceanet. Saa er det Kirkehistori-
keren Eusebios, der giver et Vink til at løse Gaa-
den. Han omtaler nemlig i Præparatio evangelica
Ill. 2. blandt anden Hedningdom, at Ægypterne
kaldte deres Nil Okeanos. Nilen er altsaa Neme-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
