Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
119
Tilnavn til Nemesis. Det Forsøg, man i Renais-
sancen gjorde paa at udlede Adrasteia af et græsk
Verbum og lade Ordet betyde det Uundgaaelige
ved Nemesis, «det, man ikke kan løbe fra», er
for længe siden opgivet. Imod den græske Digter
Antimakhos’ Tydning: at Nemesis fik Navnet
Adrasteia, fordi Kong Adrast var den Første, der
rejste hende et Altar, er med Føje blevet ind-
vendt, bl. A. af Schelling i hans «Philosophie der
Mythologie», at der først maa gjøres Regnskab for
selve Navnet Adrast, der ikke er historisk, men
mythisk. Maaske er vor Landsmand Zoéga,
Herders Samtidige, den Første, der vovede at
gjætte, at til Grund for «Adrasteia» ligger et meget
gammelt Navn, Gudinden Athor, som han mente,
at Kekrops havde bragt Grækerne fra Ægypten,
og lil hvem Kong Erekhteus’s Moder havde viet
det Billede ved Rhamnus, der siden af Fidias blev
erstattet med den berømte Nemesis-Adrasteia-Sta-
tue. Adrasteia er da egenlig Atharsteia og er i
hin Form blevet til ved en Lydforskydning, der er
vel kjendt og bragt under Lov i Sprogvidenskaben
(ligesom vi til daglig Brug kjende noget til den
f. Ex. i Mundheldet «Forord bryder ingen Trætte»,
hvor «bryder» er Forskydning af det svenske
ebårjar», begynder). Senere har man i Viden-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
