Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
131
og Erfaring, af Feltherrens Personlighed, som det
havde frembragt, af hver enkelt Kriger, hvis Moder
havde sendt ham ud med Kraft og god Vilje, af
Valpladsens og Modstandens betingende Natur —
og at denne Virkning, der samlede sig ved Ma-
rathon, blev til en ny, mægtig Aarsag, kastende
en Bølge ind i Asien og tilbage paa Hellas. Alt
dette var et Naturligt og dog i sin sidste Grund
Forunderligt, et virkende Guddommeligt eller en
Guddommens Stedfortræder i Jordens Ting som
hin Adrasteia- Nemesis, der opstillet i Mara-
thons Nærhed tillige kan sees som Historiens
Genius.
Der er en anden Række Forestillinger, ifølge
hvilke Nemesis mindre er en Guddom udenfor, i
Universet, end en i Menneskenes Samfund levende
Egenskab eller Magt. Som vi have seet, at Navnet
betød Verdens-Ordenen, -Dommen og -Samvittig-
heden enten indesluttet i Zeus eller udskilt fra
ham, saaledes findes Ordet ogsaa brugt i den ho-
meriske Sammensætning éx vener åvdponrwv, i
en Betydning, der gjengives ved: Menneskenes
Fællessamvittighed, saaledes af Naegelsbach i hans
«aHomerische Theologie», Pg. 289.
Et mærkeligt Exempel paa, hvorledes Fælles-
gå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
