Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
133
har stillet Samfundets Samvittighed over Apollo,
Solguden, der seer, og Athene, der forstaaer Alt:
End dybere end disse skuer og véd Menneske-
samvittigheden, naar den bliver paakaldt paa rette,
højtidelig Maade. Digteren har rigtignok ikke
ment ethvert Samfund, men sin Fædrenestads.
Idealiserende med sin Kjærlighed og Patriotisme
seer han i Athen Menneskehedens Blomst, gjennem
dets Samfund har Urgudens Aande, der gaaer gjen-
nem Menneskeslægten, udfoldet sig i højeste Form.
Et saadant Samfunds Samvittighed har løsende og
bindende Magt; hos den er «alle disse Tings
Styrelse»; den har de to Viljer, og den er Stadens
Vogter og Beskytter, "ganske som vi have seet
Nemesis, skjøndt Digteren unægtelig ikke har be-
tegnet sit Værks Grundanskuelse med et Skilt, hvor-
paa staaer skrevet Nemesis eller Samfundssam-
vittighed. .
Imidlertid findes dog i den bildende Kunst
Noget, der kan tjene som en Art Bevis ogsaa i
denne Henseende. Paa den Gruppe, som er af-
tegnet hos Miller og Wieseler under Nr. 952 og
af disse Lærde anerkjendes som Nemesisbillede,
sees Nemesis med Skaalen i højre Haand og i
venstre Arm et Overflødighedshorn. Nedenfor
hende sees Athene Promakhos (den foran Stridende)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
