Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
166
inde i vor Tid det Samme som at ville «krybe til
Maanen».
Men hverken Tvivl eller: Kritik kunde betvinge
den trylleagtige Magt, som Ægypten udøvede, og
et Exempel kan i saa Henseende tilføjes fra Eng-
land, nemlig i Lord Monboddo, en Videnskabs-
mand og grand seigneur med dristige og sære
Tanker og dog meget konservativ. Han aftog ær-
bødig sin trekantede Hat for Kirke og Sognepræst
og de nedarvede Skikke, medens han vægrede sig
ved at anerkjende f. Ex. Biblens Lære om Ska-
belsen. Videnskabelig, mente han, maatte man
begynde med en Tid, -da Menneskene havde været
Dyr eller i en dyrisk Tilstand, og vel havde de da
ved Samliv kunnet udvikle en Art Sprog, men
ingenlunde et saadant som det eller dem, der bære
vor Kulturtids overordenlige Rigdom af Ideer: det
egenlige, sande Menneskesprog var kommet fra
Ægypterne — men hvorledes havde de faaet det?
Der hørte hans raison op, og han kunde ikke
finde anden Forklaring end, at enten maatte deres
Selskabelighed have en uforklarlig Ælde, eller
Sproget maatte hidrøre fra et Væsen med ufor-
klarlig Begavelse, til hvilket der hentydedes med
Navnet Thout. (On the origin and pracess of
language, 1779—92, I, Pg. 158 og flg.). Sært,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
