Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
232
Gudinden, der er Moder ifølge Formæling med
Guden, «Gudinden med de tusinde Navne», af
hvilke Navne vi udhæve som de væsenlige, der
vedkomme os her: Mena, der har tre Betyd-
ninger, det Nærende, Stærke, Faste; Firmamentet,
Nattens faste Stjerner, Fixstjernerne; det Skuende,
Vogtende. Ensbetydende med Mena er (se Brugschb’s
Dictionnaire) Nemt, det faste Førende, det Skuende,
det universelt Omfattende, og endelig betyder
Hathar, Athar eller Athor — Gudindens sæd-
vanligste Navn — Guddommens Verdensbolig, Al-
naturen.
’Saasnart man har faaet denne sproglige Op-
lysuing, seer man klart ind i den Poesi, der hos
et Folk, som tænkte i Billeder, fremstillede Gud-
inden i tre Faser:
Først er hun gift med’Num, Skaberen — og
selve Ordet "Nemt er femininum, den kvindelige
Side af"Num, ’Nem. Hun er Urnatten, Urvandene,
Urstoffet, som Kraften i Tidernes Begyndelse for-
enede sig med, indaandede sig i, saa at den lyse,
varme, skjønne Tilværelse opstod. Hun er Naturen
som den fødende Moder og som den husholdersk
nærende og omhyggelige. Hun sees fremstillet
sammen med ’Num og med deres Barn, Har,
Lyset, Solen, der kaldes Sa-Hathar, Hathars Søn.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
