Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
291
denne Personlighed med dens Skjæbne, udsender
til os en styrkende Fornemmelse af, at Mennesket,
fra at være en forfærdet, sammensynkende An-
klaget, kan ved at hengive sig til Ordenen og
dømmende løfte sig over sig selv naa sin Naturs
Højeste og sonende faa Del i Riget, i Verdens-
opgaven. Vi have seet noget Lignende, Hentydende
ved Aias, der løftede sig i Døden, og vi kjende
de herhenhørende, betegnende, poetiske Billeder:
Nemesis, den vingede Jomfru, der seer sig i Bar-
men, og Gudinden med Trøstens Drik til den
Døende, den hellige Retfærd, som blev tilbedt i
Ashmunajin.
Imidlertid, selve Digteren har sit Syn fra sit
Folk; han er opvoxet af dets Bund; dets Liv lever
i ham, og fra ham straaler Liv, sjælelig Nytte og
Ære tilbage paa Folket, ligesom fra de Digtere, der
udgaaede fra deres Folk synge eller tale frivolt,
Skam og Skade kommer tilbage paa Folket, medens
dette, saa længe det egner sig til at leve — saa
længe det har «den Vogtende« i sig — har Magt
til at reagere derimod og befri sig. Det er Alt-
sammen Led i en Kjæde, i Livets Sammenhæng,
og Magten deri kjende vi under Navnet Nemesis,
som ogsaa betyder den Verdensegenskab, der er i
Tingenes første Spire og deres Udfoldning.
i 197
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
