Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
136
en svärmaktig förföljelseanda uppretade han snart hednin-
garne. MNitard blef ihjelslagen och Gaubert med sina an-
hängare drifven ur landet.
Under hela detta oväsende lefde likväl Herigar i ro
på sin gård, öfvade alldeles ostörd sin gudstjenst och blef
snart ett medel i Försynens hand att stilla ett inbördes
krig och frälsa staden från plundring. Också var Herigar,
sedan numera inga lärare funnos, intill dess Ansgarius
återkom, de omvände kristnes föresyn och skyddare, utan
att derigenom förlora det minsta i aktning och förtroende
hos hedendomens talrika anhängare. Tvärtom försvarade
han dem mot deras egen konung, som ankom på en stor
flotta med en dansk här, för att hämnas deras upplopp,
och Herigar medlade en förlikning, som återförde ordnin-
gen och lugnet. Om han uträttade detta genom ett ome-
delbart bistånd från den Gud, han bekände, eller genom
egen rådighet, tapperhet och klokhet, kan efter tio seklers
förlopp icke af oss pröfvas. Minst ville jag döma honom
såsom en gycklare, derföre att han under en svår och
långsam sjukdom lät bära sig i sin egen kyrka och der,
efter en innerlig och allvarlig bön till Gud, återfick sin
helsa. Ve den olycklige, som med smädelsens hånlöje kan
förringa det heliga och sköna i denna handling!
Tillåten att trötta Edert tålamod, M. Br., med en
enda tillagd anmärkning. Det kan icke bestridas, att våra
förfäders urgamla Gudalära var renare och sannare än
nästan alla andra hedniska folkslags, de Grekers och Ro-
mares ej en gång undantagne. Hvad som hos dessa var
de vise ensamt förbehållet, det var hos våra en allmänne-
lig folktro. Om den evige allsmäktige Guden, om verldens
skapelse och styrelse, om själens odödlighet och ett veder-
gällningslif efter detta innehåller vår Edda sådana begrepp,
som, ehuru bortblandade och tillökte under århundradens
mörker, ojäfaktigt vittna om ett högre, ett gudomligt ur-
sprung. När nu Ansgarius kom, när han utvecklade, styrkte
och renade dessa begrepp och tillika predikade en sede-
lära, som ogillade sjöröfveriet, upphäfde träldomen, tyg-
lade sjelfhämnden och förböd att utkasta de barn, man ej
ville uppfostra, m. m., så blir det ju en ära både för
Herigars förstånd och hjerta, att han var den förste bland
Ansgarii lärjungar och att han sedermera under hela sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
