- Project Runeberg -  Grekisk och romersk mytologi : ordbok /
57

(1918) [MARC] Author: Julius Ebbe Centerwall
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

57

d. o. Konszsten har tidigt bemäktigat sig A:s gestalt
Den äldsta kända plastiska framställning av henne är
funnen på Delos. Därnäst komma vasbilder och A.
bilden i Pompeji, som sannolikt är en kopia från en
äldre i Kalydon. I Louvren finnas två berömda
Artemisstatyer, den från Gabii och den s. k. »Diane de
Versailles», där gudinnan framträder i den gestalt som den
grekiska konstens blomstringstid utformade: ungdomlig,
högrest, med smärta lemmar, snabbt skridande framåt,
iklädd den korta doriska kitonen, medan hon i äldre
tider bar den långa joniska klädningen.

Ascaʹnius var son av Aineias (se d. o.) och Kréusa,
samt följde — säger sagan — sin fader från Troja till
Italien, där han grundlade Roms moderstad Alba Longa.
A. skulle enligt senare myter, uppfunna för att
förhärliga C2esar och hans efterträdare, även burit namnet
Julus och varit stamfader för Juliernas ätt.

Asklepioʹs (lat. Aesculaʹpius). Redan före
uppkomsten av myten om A. hade grekerna en läkekonsten
bedrivande specialgud JZazros (»läkaren») eller Paieoxr (»den
renande»). Hos Homeros är A. ännu blott en heros,
från Trikka i Thessalien, kämpande mot Troja jämte
sina söner Machaon och Podaleirios, berömda som läkare,
isynnerhet sårläkare. Men så småningom växer A. till
gud, blir son av Apollon och nymfen Koronis. Då
modern dödas av Artemis, räddas sonen av Zevs, som
sänder honom till kentauren Cheiron (se d. o.) att
uppfostras. Av honom lär A. jakt och läkekonst, ja
t. o. m. att uppväcka från de döda, en förmätenhet
för vilken Zevs dräpte honom med åskviggen. A:s
dyrkan hade spritt sig från Trikka till flera andra orter
i den grekiska världen, men hade sitt huvudsäte i
Epidavros i Argolis. I närheten av denna plats hade

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 05:18:08 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/greromyt/0057.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free