Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 49 —
med almindeligheter og* kan ikke ha interesse for andet; m. h. t.
lovene........
(Her mangler 3 sider — 211-213 — av Bakunins manuskript)
....er de ikke bare videnskapsmænd,• men ogsaa mer eller
mindre livets mænd.1)
Allikevel skal vi ikke stole for sikkert paa det, og om man kan
være nogenlunde sikker paa, at ingen lærd idag vil vove at
behandle et menneske som han behandler en kanin, maa man dog
frygte for at en stand av lærde, hvis man bare lar dem faa
anledning, vil underkaste de levende mennesker videnskabelige
eksperimenter, som vel er mindre grusomme, men derfor ikke vil være
mindre fordærvelige for deres menneskelige ofre. Om de lærde
ikke kan gjøre eksperimenter paa de enkelte menneskers legeme,
vil de ikke ønske sig bedre end at anstille saadanne paa
samfunds-legemet, og det er det som absolut maa forhindres.
Med sin nuværende organisation, hvorved de monopoliserer
vi-denskapen og saaledes blir staaende utenfor samfundets liv, utgjør
de lærde sikkert nok en kaste for sig, og som frembyr megen lik-
i) I Cafiero og Reclus’ utgave er det manglende utfyldt aaledes :
«—–Som videnskapsmænd kan de ikke interessere sig for andet
end almindeligheter, de absolute love, og har ikke at ta i
betragtning noget andet.
Den virkelige og levende individualitet kan bare opfattes av
en anden levende individualitet, ikke av en tænkende individualitet,
ikke av den som ved en række abstraktioner sætter sig utenfor eller
over den umiddelbare berøring med livet ; for ham kan den bare
være til som et mer eller mindre fuldkomment eksemplar av arten,
d. v. s. av en bestemt abstraktion. Hvis det er en kanin for
eksempel, vil videnskapsmanden dissekere eksemplaret med desto større
glæde jo smukkere det er, i haapet om at han netop av denne
tilintetgjørelse skal kunne utlede den almindelige natur, artens lov.
Hvis ingen motsatte sig det, vilde der da ikke endnu i vore
dage være mange fanatikere, som var istand til at gjøre de samme
forsøk med mennesket ? Og hvis naturvidenskapsmændene allikevel
ikke dissekerer det levende menneske, er det ikke videnskapen som
har hindret dem, men livets almægtige protester. Uagtet de tilbringer
tre fjerdedeler av sit liv med sine studier og, under de nuværende
samfundsforhold, utgjør en slags verden for sig, — noget som skader
deres sundhet baade paa legeme og sjæl, — er de ikke bare
videnskapsmænd, men ogsaa mere eller mindre livets mænd.» — O. a.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
