Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OEHLENSCHLAGER. I3I
i »Aladdin«, »St. Hansaften-spil«, »Jesu Liv« Livsglædens
Evangelie. Og hans Overgivenhed skaber sammen med den
livfulde Efterligningsevne en virkelig komisk Aare. Han slaar
sig strax paa Parodien: saaledes i »Gertrude«, flere Ungdoms-
digte, Komedien i »St. Hansaften-spil«, »Freyas Altar«.
Hans Komik mangler Vittighed og overlegen Ironi, men
ingenlunde løssluppen Kaadhed og Karikering. Pudsige
Indfald sprudle frem, ungdommelig overdaadigt, i »Freyas
Alter« og Karikaturen er træffende sand — som Mor-
gianes Logik: »Ifald jeg turde bede jer om lidt af den
sletteste (Olie), men det maa være noget, som er godt«,
eller Apothekerens Familiefølelse: »naar blot I sparer
mig, min Hustru og — den lille Hassan med de skæve
Ben«. Der stikker et skalkagtigt Farcetalent i Oehlen-
schlåger. Men ofte er det gode Humør uden Resourcer
og nøjes med Flovser, som ved Digterens letfornøjede
Gotten sig virke fordringsfuldt; ogsaa overdrives af
vilkaarligt Lune Karikeringen ofte til det Meningsløse
(Jøden i »Aladdin«, Bilbo i »Freyas Alter«).
Ogsaa Qehlenschlågers Tragik er i Dur. Der er
intet Knugende, Haabløst eller Bittert i den. Alene i »Hakon
Jarl« og i »Baldur hin gode« mærkes Pust af den mo-
derne, virkelige Tragik, som overfor den antike Skæbne-
tro stiller Troen paa Historiens Magt, det Ubevidstes
Magt, Arvelighedens Magt over den Enkeltes fri Vilje:
Wallensteins, Kleists, de Vignys, »Germinie Lacerteux«s,
»Gengangeres« Tragik. Hos Oehlenschliger er ikke blot
Bues Bersærkergang og Correggios Pengesæk, end mere
Axels tilfældig tilstødende Drab og Tordenskjolds Duel
helt utragiske Motiver, men i det hele er alslags Skæbne-
tro af dybere Art borte hos ham.
Men for det første har han fra sin Barndom Sans
for det Højtidelige. Faderen tog ham med i Kirken ved
9
re RER
EET EET EET EO NERE
REP menn ED
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
