Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 3
Han reste till den nya verlden ocli sade till indianen:
»du är min broder». Öfverallt utgjöt lian med sin lära
sin egen själs inre skönhet och kärlek för det evigt
goda och sanna; och öfverallt vann lian talrika
följeslagare på en väg, som syntes så klar och så lätt. Ty
Georg Fox lärde, att menniskosjälen var af naturen god
och ett rent barn af Gud.
William Penn, en ung man af utmärkta gåfvor,
vackert utseende och rik familj, blef en af Fox’s
ifrigaste lärjungar. Äfven han fick lida förföljelse och
fängelse för sin lära, och stärktes derunder att blifva
dess kraftigaste apostel.
Förföljelsens och åtlöjets vapen hade länge blifvit
riktade mot den växande qväkarehopen; och äfven
bättre argumenter motsattes dem. Man förelade dem
egenkärlekens sjelfbedrägeri, och sade: »huru skall jag
veta 0111 icke jag tar min sjelfviska andes ingifvelser
för Guds andes?»
Penn svarade: »genom den samma anden. Anden
vittnar med vår ande».
»Bibeln var protestanternas regel och rättesnöre.
Hade qväkaren en bättre ledare?»
Qväkaren svarade, att sanningen var en. Guds
ord i uppenbarelsen kan ej vara i motsägelse med
Guds röst i samvetet. Men anden är domaren. Och
anden bor i menniskans ande. Bokstafven är icke
anden. Bibeln är icke religionen, utan historien om
religionen. »Skriften är en framställning af källan, men
icke källan sjelf». Guds ljus i vår ande vittnar om
Guds sanning i skriften och i kristendomen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
