37 (Etik : en Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse paa de vigtigste Livsforhold)

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etikens Forudsætninger - III. Etikens Principer og Metode

scanned image

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

den en Følelse af Lyst eller Ulyst, som blot er bestemt ved,
at andre Væsener føle Lyst eller Ulyst. Hvad dens Omfang
angaar, var det det betydningsfuldeste Punkt i dens
Udviklingshistorie, da den udvidede sig fra blot at omfatte Familie, Nation
og Race til at gælde hele Slægten. Allerede den græske
Filosofi (den peripatetiske og den stoiske Skole) førte til Ideen om
en almindelig Menneskekærlighed, grundet paa alle Menneskers
naturlige Sammenhøren i et stort Samfund[1]. Men større
historisk Betydning fik denne Ide først ved, som et Hovedbud i
Kristendommen, at blive en af de ledende Tanker i en stor
Verdensreligion.

9. Etisk set er den store Betydning heraf, at Horizonten er
bleven udvidet, saa at Følelsen af Lyst og Ulyst nu ikke blot
bestemmes ved Individets egen Skæbne, men ved Livsvilkaarene

[1] Cicero:
De finibus V, 65 kfr. De officiis I, 16—17; III, 6. — Smlgn.
min Afhandling: Hedenske Sandhedssøgere (Mindre Arbejder I. p. 159 f;
167—174). — Flere teologiske Kritikere have klaget over, at det ikke
vises, hvorfra de sympatiske Følelser opstaa. Af min Psykologi vilde
de have kunnet se, at jeg antager et fysiologisk Udgangspunkt og
en psykologisk-sociologisk Udviklingsgang af disse Følelser. Med Hensyn
til Grad, Art og Omfang ere de underkastede bestemte Betingelser,
som jeg i Korthed har angivet. Det er mærkværdigt, hvor hyppig
den Mening er, at Egenkærligheden er den eneste naturlige Følelse.
Denne Mening findes især paa to modsatte Standpunkter: paa
den ene Side hos Skeptikere og blaserede Verdensmænd, der herved
beraabe sig paa deres formentlige Erfaringer, og paa den anden Side
hos ortodoxe Teologer, efter hvem al sand Kærlighed kommer fra en
overnaturlig Kilde. Ja, selv en oplyst og kritisk Teolog som Adolf
Harnack negter, at Menneskekærligheden kan være »Naturprodukt«,
og mener, at kun Egenkærligheden er naturlig. »Den til sig selv
overladte Oplysning« fører efter hans Mening til Egoisme og
»almindelig Opløsning«. Se hans Foredrag paa den evangelisk sociale
Kongres i Frankfurt a. M. 17. Maj 1894.

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Project Runeberg, Sun Dec 10 06:52:37 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >> https://runeberg.org/hhetik/0059.html

		Etik : en Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse paa de vigtigste Livsforhold / 37 (1905) Author: Harald Høffding Table of Contents / Innehåll \| << Previous \| Next >>
	Project Runeberg \| Catalog \| Recent Changes \| Donate \| Comments? \|