Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Individuel Etik - IX. Den individuelle Etiks Inddeling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sig selv og til at aabne sig for en større Sammenhæng. Hvad
den psykologiske Oprindelse angaar, kan Retfærdigheden have
sin Rod i Selvhævdelsen, nemlig naar denne forbindes med
Anerkendelsen af Andres lige Berettigelse, en Anerkendelse, der
maaske først er aftvungen ved Magt og Autoritet, men som ved
Motivforskydning kan gaa over i Individets Kød og Blod. Men
den kan ogsaa have sin Rod i Hengivelsen, nemlig naar denne
forbindes med Forstaaelse af de enkelte Personligheders (ogsaa
den egne Personligheds) Ejendommelighed og Betydning.
Selvhævdelse og Hengivelse ere hver for sig mere elementære
Tendenser. Retfærdigheden er den mere omfattende Tendens,
der sætter Kronen paa den etiske Karakters Udvikling.
Retfærdigheden forudsætter, at Individet hævder og udvikler sig selv,
ikke blot uden at hæmme Andres Udvikling, men saaledes, at
denne derved fremmes, — og at Individet hengiver sig til
omfattende Livsinteresser, saaledes at dets egen Personlighed
derved udvikles og hævdes[1].
Ikke blot Selvhævdelse og Hengivelse ere her i Harmoni,
men ogsaa Erkendelse og Følelse. Et stort Formaal staar for
Tanken, og denne søger ad Erfaringens og Undersøgelsens Vej
Midler til at virkeliggøre det. Det er et stort Fordelingsarbejde,
der skal gøres i Slægtens Tjeneste, og Fordelingen bestemmes
ved klar Forstaaelse af de enkelte Personligheders Trang og
Tarv. —
Den individuelle Etik inddeles ifølge hele denne Betragtning
naturligt i Læren om Selvhævdelsen og Læren om Hengivelsen.
Naar disse to Tendenser skildres saaledes, at en harmonisk
Forbindelse mellem dem bliver mulig, vil dermed ogsaa
den etiske Hoveddyd, Retfærdigheden, være skildret.
2. Hos de forskellige Individer spille disse Tendenser en
forskellig Rolle. Der gives Naturer, som yde det Højeste, de
formaa, uden at den etiske Følelse rører sig hos dem som en
særegen Følelse ved Siden af de andre. Selvhævdelsen og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
