Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Individuel Etik - X. Det etiske Livs personlige Grundlag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Hvad Samvittighedens Renhed angaar, er Selvprøvelse af
største Vigtighed, for at vi kunne blive klare over vore egne
Motiver og lære vore Kræfter at kende. Selverkendelsen har
stedse sine Grænser, idet Meget af det, der bevæger sig i vort
Indre, kun saare utydeligt træder frem for den klare Bevidsthed.
Der kan derhos ligge Muligheder og Anlæg i vor Individualitet,
som endnu ikke hverken indadtil eller udadtil have
ladet sig mærke. Vi kunne derfor aldrig være sikre paa, at
vor Bevidstheds Midtpunkt ogsaa er vor Individualitets
Midtpunkt[1]. Men hvad de bevidste Motiver angaar, — det, som vi
virkeligt have tænkt, følt og besluttet, — maa vi kunne komme
paa det Rene. Der er vel hos de Fleste en Tilbøjelighed til
Selvskuffelse, til at ville tage sig bedre ud i egne Øjne, end
man i Virkeligheden er, til at besmykke sine Motivers Renhed
og sine Beslutningers Alvor for sig selv. Men det er af
afgørende Betydning, at man er ærlig overfor sig selv og lærer
at sønderrive de Illusioner, i hvilke man saa let spinder sig
selv ind. Denne indre Sandhed er Betingelsen for enhver kraftig
og sund Virksomhed. Paa en Løgn vil ingen holdbar Bygning
kunne opføres. — Et Selvbedrag indtræder især let paa
saadanne Omraader, hvor ingen exakte Regler kunne opstilles,
og etiske Problemer blive meget hurtigt saa indviklede, at intet
almindeligt Princip kan løse Knuden for os. Selvom vi ikke
ere i Tvivl angaaende Kvaliteten af det Rette, saa kan der rejse
sig uløselige Tvivl om, hvilken Grad og hvilket Omfang vor
Aktivitet skal have. Havde endda de Ret, der mene, at man
har gjort sin Pligt, naar man har gjort, hvad »Samfundet« kræver,
og at det ikke er Pligt at indlægge sig »Fortjeneste«! Men
der er dem, hvis indre Tilskuer ikke saa let lader sig tilfredsstille,
og hos hvem Frygten for Selvbedrag ved Fastsættelsen
af »Mandevilliens qvantum satis« derfor stedse vil røre sig
paany.
Det moderne civiliserede Liv har en udad vendt Tendens,
fører let til en usund Selvforglemmelse. Optagen som man let
bliver af den skiftende Mangfoldighed af ydre Begivenheder og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
