Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kinas störste kejsare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
samma gång som i skrifttecknens tydning och bruk.
Deras anseende och inflytande växte till och
med under partiernas och härskarnes inbördes
täflan. Sinsemellan täflade de ock alltefter olika
läror och statsprogram. Från många
medelpunkter utbredde sig en allt rikare förgrenad
litteratur, hur många blomstrande städer med sina
bibliotek och akademier än gingo upp i lågor
under de aldrig slocknande inbördeskrigen. Men
bland de skriftlärde (»litteraterna», såsom nutida
europeiske resande pläga kalla dem) dog ej
heller någonsin det samfällda ärfda
riksenhetsidealet, och de voro alla, midt i sina tvister
om hofgunst, ämbeten och rang, beredde att
mangrant samla sig omkring den väldige
krigare eller statsman, den kinesiska kulturens
Messias, som månde bjuda fullgod borgen för
hvad dem syntes sammanfalla med
världsfredens återupprättelse och den sanna visdomens
herravälde.
De hade själfve ännu så länge, under
mångahanda hinder, att kämpa med en
vidskepelsens växande makt öfver de breda massornas
och ofta äfven de styrandes sinnen.
Af ålder fanns inom Kinas egen kultur en
djup motsats emellan den nyktra och praktiska
filosofmoral, den ritualistiska samhällslära, som
åberopade sig på Konfucius (såsom jesuiterna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
