Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kinas störste kejsare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
latiniserat hans namn Kung-fu-tse eller
vanligare Kung-tse) jämte de af honom och hans
lärjungar samlade kanoniska böckerna, och å
andra sidan de folkliga trossekter, som
falskeligen ledde sina anor från hans äldre samtida
Laotses (Laocius) upphöjda, men svårfattliga
och snart allt värre missförstådda predikan om
tao, »vägen» eller »lagen», den oemotståndliga
världsordningen, i den fåmälte siarens
hänryckta ordalag stundom lofprisad nästan såsom
en personlig, allestädesnärvarande, allsmäktig
och allgod Gud. Från början var det sålunda
en motsats emellan hvad vi kalla »realism» (ej
sällan rent af »materialism») och »idealism»,
de båda människoandens hufvudriktningar, som
bryta sig mot hvarandra lika skarpt i
östasiaternas som i andre dödliges tankar, samveten
och hjärtan. Men om också Lao-tses äkta
förkunnelse städse har funnit sina likstämde och
förstående bekännare i Kina och Japan, bland
både skriftlärde och statsmän, ända intill
senaste tider, så ha dock de vantrogne och
svärmiske »taoisterna» så godt som aldrig haft
någonting gemensamt därmed. Visserligen må
dessa sekters uppkomst och utbredning anses
vittna om de djupare religionsbehof, som ej ens
hos kineserna kunnat tillfredsställas med idel
ceremonier eller förståndiga sedebud. Åt denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
