Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sor sig. Jmmanent er, i Forholdet mellem Menneske
og Menneske ^un Menneske, enhver Difserents et sor
den væsentlige og evige Tænkning Forsvindende, et
Moment, der momentant vel har sin gyldighed, men
væsentlige forsvinder i Evighedens væsentlige Lighed.
E^enie er, som Ordet selv siger ^in^ninnr, det
Med-fødte, Primitivitet ^rirnn^, Originalitet ^ri^,
Oprindelighed ø. s. v.^ timiddelbarheden , Ratur^Be^
stemmelsen, geniet sødes. Allerede længe førend der
kall være Tale om, hvorvidt geniet nn vil henføre sin
sjeldne Begavethed til E^ud eller ikke, er det E^enie, og
er Nellie, selv om det ikke gjør det. Med geniet kan
der soregaae dell Forandring, at det ndvikler sig til at
være hvad det ^^ ^^^ er, at det kommer i
be-vidst Besiddelse af fig selv. Forsaavidt man sor at
betegne det Rye, et Nellie kan have at bringe, bruger
tid-trvkket ,^Parodor^, bruges dette dog kun i uvæsentlig
Forstand om det trallsitoriske Parador, om
Antieipa-tionen, der sortætter sig til noget Parodort, hvilket
dog igjell sorsvinder. Et E^enie kan i sin sørste
Med-delen være parador, men jo mere han kommer til sig
selv, jo mere sorsvinder det Paradore. Et ^eniekan maaskee
være et Aarhundrede sorlld sor sill Tid og derfor staae
som et Parador, men tilsidst vil Slægten dog saaledes
assimilere sig det eengang Paradore, saa det ikke mere
er paradort. —
Anderledes med ell Apostel. Ordet selv tyder
paa Forskjellen. Ell Apostel sødes ikke^ ell Apostel er
en Mand, der af ^ud kaldes og beskikkes, af ham
serges i Arrende. En Apostel udvikles ikke saaledes,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
